Cuentos y leyendas
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
La espada de Santa Juana de Arco
La pista que me llevó al descubrimiento de la espada de Santa Juana de Arco vino de Dom Gueranger, quien señala en su Año Litúrgico que la Doncella de Orleans recibió su espada de manera milagrosa en Sainte-Catherine-de-Fierbois, una iglesia dedicada a Santa Catalina de Alejandría en un pueblo del mismo nombre.
Incluso hoy en día, el pueblo de Sainte-Catherine-de-Fierbois sigue siendo pequeño (población de alrededor de 750 habitantes) y es famoso por el altar bajo el cual Santa Juana encontró su espada del Cielo. Santa Catalina de Alejandría fue una de las santas que brindaron ayuda y consejo a la Doncella de Orleans, por lo que no sorprende conocer el papel que desempeñó en la obtención de la espada por parte de la Doncella.
Después de su encuentro con el Delfín en Chinon en 1429, Carlos ordenó que se le hiciera una armadura. Pero la Doncella rechazó su oferta de una espada porque sus "Voces" le dijeron dónde encontraría la que el Cielo había elegido para ella. Sabemos estas cosas porque ella habló de la espada durante el proceso de su Proceso de Condena en 1431.
Se llamaba la “Espada de Santa Catalina”, con cinco cruces en la hoja. Sus inquisidores le preguntaron por esta espada con el objetivo de inducirla a admitir que tenía poderes “mágicos”. Esto no lo hizo, pero les explicó con palabras sencillas la verdad de su maravilloso origen.
Cuando estaba en Chinon, sus “Voces” le habían dicho que encontraría su espada en la Iglesia de Santa Catalina de Fierbois, detrás del altar. Envió una carta al párroco y pidió que se hiciera una búsqueda y que se le enviara la espada. Fue encontrada exactamente donde ella había indicado, enterrada en un lugar detrás del altar, toda cubierta de óxido.
Un comerciante de armas de Tours fue enviado a buscarlo para la Pucelle, y los prelados de Tours y de Santa Catalina hicieron que se hicieran preciosas fundas para él, una de terciopelo rojo y la otra de tela de oro, pero ella prefirió usar la de cuero fuerte que mandó hacer.
Cuando le preguntaron cómo sabía que esa espada estaba allí, respondió:
“Esta espada estaba en la tierra, toda oxidada, y había sobre ella cinco cruces, y lo supe por mis voces, y nunca había visto al hombre que fue a buscarla.
“Escribí a los prelados del lugar diciéndoles que, si les parecía bien, me la darían y me la enviaron. No estaba muy profunda bajo tierra detrás del altar, según me parece, pero no sé exactamente dónde estaba, si delante o detrás del altar.
“Después de que se encontró esta espada, los prelados del lugar la hicieron frotar, y enseguida se le cayó el óxido sin dificultad. Había un comerciante de armas de Tours que fue a buscarla, y los prelados de ese lugar me dieron una vaina y los de Tours también, con ellos, me hicieron hacer dos vainas: una de terciopelo rojo y la otra de tela de oro. Y yo misma tenía otra hecha de cuero muy fuerte.
“Pero cuando me capturaron, no era esa espada la que tenía. Siempre llevé esa espada hasta que me retiré de Saint-Denis después del asalto a París.” (1)
La espada fue encontrada donde San Miguel le había indicado a Juana, pero luego, ocurrió un segundo milagro: la gruesa capa de óxido en el hierro enterrado se borró sin esfuerzo con un paño.
Ella explica que había llevado la espada Fierbois al menos hasta que se retiró de Saint-Denis después del asalto a París en septiembre de 1429, donde comenzó su reversión de fortuna. Durante el ataque, Juana fue herida por una flecha de ballesta en el muslo, sacada contra su voluntad del campo de batalla y, sin su presencia para alentar a las tropas, Carlos VII convocó una retirada cuatro horas después.
Es decir, la llevó al menos hasta que llegó a Lagny el 29 de marzo de 1430. Fue capturada en Compeigne dos meses después. (2) ¿Fue el conocimiento previo de la traición que se avecinaba lo que impulsó a La Pucelle a esconder su espada de Santa Catalina? Una vez, observó que “solo temía la traición”. Y, al final, fue por traición que fue capturada y entregada a los ingleses que la quemaron en Rouen.
No dijo a nadie dónde había dejado la espada de Santa Catalina, y en su lugar tomó una espada más pequeña y más manejable que, según dijo a sus inquisidores, había tomado de un soldado borgoñón llamado Franquet d’Arras. Añadió: “La conservé porque era una buena espada de guerra, buena para dar fuertes golpes”. Si daba algunos buenos golpes, normalmente era a las prostitutas a las que expulsaba del campamento, pues declaró bajo juramento que nunca había matado a nadie.
Cuando sus jueces la interrogaron sobre el paradero de la espada de Fierbois, ya que no querían que quedara ninguna “reliquia” que el pueblo pudiera honrar, se negó a dar una respuesta, diciendo que no tenía nada que ver con el caso. La única información que dio fue que se había perdido y que sus hermanos tenían el resto de sus bienes, sus caballos y espadas. (3)
Como se sabía que había dejado una armadura y una espada en la iglesia de Saint Denis como acto de devoción, los jueces preguntaron más sobre esa espada. Ella respondió que no había ofrecido la espada de Santa Catalina de Fierbois. (4)
Muchos rumores circularon por Francia sobre el destino de esta espada. Incluso hay una historia que se ha publicado que la hoja de la espada se rompió cuando ella estaba expulsando a las prostitutas del campamento, lo que de hecho se sabía que hacía. Juana de Arco negó esta historia durante el proceso con sus interrogadores.
La leyenda de sus orígenes
Una leyenda sobre los orígenes de la Espada del Cielo dice que perteneció a Carlos Martel, abuelo de Carlomagno, quien detuvo la invasión musulmana en Europa en la Batalla de Tours (o Poitiers) en 732. Fue allí donde se ganó su apellido Martel, o martillo, por su feroz golpe al enemigo.
Se dice que, en agradecimiento, el comandante franco dejó su espada en el altar de Santa Catalina de Fierbois. Temiendo que se la robaran, decidió enterrarla en secreto detrás del altar.
La Doncella de Orleans fue a la muerte sin revelar el paradero de la Espada del Cielo. Uno se pregunta si será encontrada milagrosamente por un nuevo héroe de Francia que surgirá durante el Gran Castigo para salvar una vez más a la Primera Hija de la Iglesia.
La iglesia de Sainte-Catherine-de-Fierbois, entonces y ahora, abajo, con una estatua de Santa Juana al frente
Después de su encuentro con el Delfín en Chinon en 1429, Carlos ordenó que se le hiciera una armadura. Pero la Doncella rechazó su oferta de una espada porque sus "Voces" le dijeron dónde encontraría la que el Cielo había elegido para ella. Sabemos estas cosas porque ella habló de la espada durante el proceso de su Proceso de Condena en 1431.
Se llamaba la “Espada de Santa Catalina”, con cinco cruces en la hoja. Sus inquisidores le preguntaron por esta espada con el objetivo de inducirla a admitir que tenía poderes “mágicos”. Esto no lo hizo, pero les explicó con palabras sencillas la verdad de su maravilloso origen.
Cuando estaba en Chinon, sus “Voces” le habían dicho que encontraría su espada en la Iglesia de Santa Catalina de Fierbois, detrás del altar. Envió una carta al párroco y pidió que se hiciera una búsqueda y que se le enviara la espada. Fue encontrada exactamente donde ella había indicado, enterrada en un lugar detrás del altar, toda cubierta de óxido.
Un comerciante de armas de Tours fue enviado a buscarlo para la Pucelle, y los prelados de Tours y de Santa Catalina hicieron que se hicieran preciosas fundas para él, una de terciopelo rojo y la otra de tela de oro, pero ella prefirió usar la de cuero fuerte que mandó hacer.
“Sabía que la espada estaba allí
porque mis voces me lo dijeron”
“Esta espada estaba en la tierra, toda oxidada, y había sobre ella cinco cruces, y lo supe por mis voces, y nunca había visto al hombre que fue a buscarla.
“Escribí a los prelados del lugar diciéndoles que, si les parecía bien, me la darían y me la enviaron. No estaba muy profunda bajo tierra detrás del altar, según me parece, pero no sé exactamente dónde estaba, si delante o detrás del altar.
“Después de que se encontró esta espada, los prelados del lugar la hicieron frotar, y enseguida se le cayó el óxido sin dificultad. Había un comerciante de armas de Tours que fue a buscarla, y los prelados de ese lugar me dieron una vaina y los de Tours también, con ellos, me hicieron hacer dos vainas: una de terciopelo rojo y la otra de tela de oro. Y yo misma tenía otra hecha de cuero muy fuerte.
“Pero cuando me capturaron, no era esa espada la que tenía. Siempre llevé esa espada hasta que me retiré de Saint-Denis después del asalto a París.” (1)
La espada fue encontrada donde San Miguel le había indicado a Juana, pero luego, ocurrió un segundo milagro: la gruesa capa de óxido en el hierro enterrado se borró sin esfuerzo con un paño.
Ella explica que había llevado la espada Fierbois al menos hasta que se retiró de Saint-Denis después del asalto a París en septiembre de 1429, donde comenzó su reversión de fortuna. Durante el ataque, Juana fue herida por una flecha de ballesta en el muslo, sacada contra su voluntad del campo de batalla y, sin su presencia para alentar a las tropas, Carlos VII convocó una retirada cuatro horas después.
Es decir, la llevó al menos hasta que llegó a Lagny el 29 de marzo de 1430. Fue capturada en Compeigne dos meses después. (2) ¿Fue el conocimiento previo de la traición que se avecinaba lo que impulsó a La Pucelle a esconder su espada de Santa Catalina? Una vez, observó que “solo temía la traición”. Y, al final, fue por traición que fue capturada y entregada a los ingleses que la quemaron en Rouen.
La única imagen de Juana realizada en vida, esbozada por Clément de Fauquembergue en el margen de un conjunto de documentos gubernamentales en 1429.
Cuando sus jueces la interrogaron sobre el paradero de la espada de Fierbois, ya que no querían que quedara ninguna “reliquia” que el pueblo pudiera honrar, se negó a dar una respuesta, diciendo que no tenía nada que ver con el caso. La única información que dio fue que se había perdido y que sus hermanos tenían el resto de sus bienes, sus caballos y espadas. (3)
Como se sabía que había dejado una armadura y una espada en la iglesia de Saint Denis como acto de devoción, los jueces preguntaron más sobre esa espada. Ella respondió que no había ofrecido la espada de Santa Catalina de Fierbois. (4)
Muchos rumores circularon por Francia sobre el destino de esta espada. Incluso hay una historia que se ha publicado que la hoja de la espada se rompió cuando ella estaba expulsando a las prostitutas del campamento, lo que de hecho se sabía que hacía. Juana de Arco negó esta historia durante el proceso con sus interrogadores.
La leyenda de sus orígenes
Una leyenda sobre los orígenes de la Espada del Cielo dice que perteneció a Carlos Martel, abuelo de Carlomagno, quien detuvo la invasión musulmana en Europa en la Batalla de Tours (o Poitiers) en 732. Fue allí donde se ganó su apellido Martel, o martillo, por su feroz golpe al enemigo.
Se dice que, en agradecimiento, el comandante franco dejó su espada en el altar de Santa Catalina de Fierbois. Temiendo que se la robaran, decidió enterrarla en secreto detrás del altar.
La Doncella de Orleans fue a la muerte sin revelar el paradero de la Espada del Cielo. Uno se pregunta si será encontrada milagrosamente por un nuevo héroe de Francia que surgirá durante el Gran Castigo para salvar una vez más a la Primera Hija de la Iglesia.
“Me encantó porque se encontró en la iglesia de Santa Catalina, porque amaba mucho esa iglesia”
- Regine Pernoud, trans by Edward Hyams, Joan of Arc: By Herself and Her Witnesses, Lanham MD: Scarborough House, 1966, p. 61-62
- Lance Bernard, The Sword from Heaven, Los Gatos, 2001.
- Trial of Condemnation, February 27, 1431, Fourth Session
- Ibid.
Publicado el 7 de diciembre de 2024
______________________
______________________
 |
 |
 |