NOTICIAS: 9 de agosto de 2024
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Vista Panorámica de las Noticias
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OFICIALIZANDO EL TERROR DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA –
Además de la famosa y blasfema Última Cena en la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos de 2024 en París, hubo una segunda característica del espectáculo: la macabra escena de una María Antonieta decapitada cantando el Ça ira desde una ventana de la Conciergerie.
Permítanme retroceder en el tiempo para explicar lo que la escena pretendía representar para poder evaluar la gravedad de su simbolismo.
En los textos de Historia Moderna es común elogiar los frutos políticos de la Revolución Francesa y lamentar sus “excesos”, que se ejemplificaron en la fase conocida como El Terror.
Mientras que la fase girondina de la Revolución –es decir, su etapa moderada– suele ser elogiada, el período jacobino radical de masacres y ejecuciones arbitrarias suele ser lamentado. La famosa frase de la girondina Mme. Roland en el carro camino de la guillotina –“Libertad, libertad, ¡cuántos crímenes se cometen en tu nombre!”– se convirtió en el lema de los moderados durante los dos siglos siguientes.
“Revolución, sí. Derramamiento de sangre, no”. Éste sería el ideal que la Revolución Francesa no logró alcanzar a causa de su violencia; éste es el ideal que la Revolución Americana logró. Por eso el modelo americano se volvió más representativo y estable que la República Francesa, la cual, por cierto, pronto se vio interrumpida por las consiguientes instauraciones de dos imperios, dos retornos diferentes de la monarquía, dos ocupaciones por los alemanes y varias revoluciones comunistas transitorias.
Así, el sistema republicano, o democracia indirecta, con sus tres poderes –Ejecutivo, Legislativo y Judicial– que representan al pueblo “soberano”, surgió de aquellas dos Revoluciones y se convirtió en el modelo político a seguir en la Historia Moderna, mientras la misma propaganda vilipendiaba a la Monarquía como un régimen opresor.
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Hoy, 235 años después de la Toma de la Bastilla (14 de julio de 1789), la democracia está moribunda en todo el mundo y el sistema republicano se ahoga en un océano de fraude, corrupción moral y abuso de poder que lo hace competir con los peores regímenes de la Historia.
En el momento de su agonía, ¿qué hace la República Francesa? Hace una oda al Terror. Sí, aunque cientos de miles fueron asesinados durante esos seis años (desde 1789: la Bastilla hasta 1795: el Cañonazo de Saint Roch), La República Francesa decidió hacer un espectáculo mundialmente visto alabando El Terror y la decapitación de los nobles, simbolizada por María Antonieta.
El elogio de la Ceremonia de Apertura El Terror se compuso de tres partes: la representación de una María Antonieta decapitada, la glorificación de la canción Ça ira, y la presentación de la Conciergerie cubierta de sangre.
Se eligió a María Antonieta porque es el símbolo no solo de la monarquía francesa sino de toda el Ancien Régime, pero también de todo el clero, los nobles, los burgueses y los campesinos enviados a la guillotina, ejecutados por los pelotones de fuego, masacrados brutalmente sin juicio ni defensa, ahogados en los ríos de Francia, quemados dentro de sus casas, abandonados a su suerte en las cárceles o asesinados como animales en la Guerra de la Vendée.
El actual gobierno francés está orgulloso de haber cometido esos crímenes.
La canción Ça ira Fue elegida porque en El Terror Era una canción que cantaban los revolucionarios cuando llevaban a los nobles para asesinarlos. De hecho, su primera línea es Ça ira, ça ira, ça ira, los aristócratas a la linterna – ¡Vamos, vamos, vamos, vamos a llevar a los aristócratas a los postes de luz [donde los colgaron]!.
El actual gobierno francés reafirma ese ignominioso objetivo.
La Conciergerie es aquel castillo medieval a orillas del Sena que durante la Revolución Francesa fue transformado en prisión provisional; allí los reclusos ya condenados a muerte esperaban ser conducidos a la guillotina, que se encontraba a unas cuadras de distancia en la Place de la Revolution – Hoy irónicamente nombrada como la Place de la Concorde. Como un gran número de los que fueron condenados a la guillotina se alojaron primero en ese Castillo, se puede decir que la Conciergerie está manchada con la sangre de todas esas víctimas inocentes.
El actual gobierno francés le dice al mundo que está orgulloso de haber derramado toda esa sangre.
No veo ninguna diferencia esencial entre un activista talibán que sostiene la cabeza de un enemigo que acaba de decapitar y la muestra orgullosamente en un video y el señor Emmanuel Macron mostrando orgullosamente al mundo la Conciergerie cubierta de sangre con la figura de una María Antonieta decapitada cantando Ça ira en su ventana.
Si un comunista ruso hiciera una ceremonia pública para elogiar a Stalin por haber asesinado a más de 7 millones de ucranianos, no sería diferente de esta escena olímpica. Si un comunista chino hiciera una producción teatral mundial para conmemorar los Juegos Olímpicos, elogiando los 65 millones de personas que Mao Tse Tung mató en su propio país para mantener el poder, no sería muy diferente de la extravagancia francesa.
La República Francesa actual glorifica y adopta El Terror como línea oficial de su gobierno.
El misterioso líder de todas las naciones
El tercer símbolo que apareció en la Ceremonia de Apertura fue un hombre enmascarado que aparece como líder en diferentes escenas: se le mostró portando la antorcha olímpica; supervisando la Conciergerie durante la escena del Terror; saltando acrobáticamente sobre la mesa que pronto sería utilizada para la escena blasfema de la Última Cena; sentado en un caballo fantasma “galopando” sobre el Sena, y por último, montado en un caballo blanco detrás del cual se alinean y siguen los atletas de todas las naciones.
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¿Cuál fue el simbolismo de este hombre enmascarado?
Me informaron que muchos en Internet consideran que este jinete con su caballo representa a la Muerte, haciendo referencia al tercer caballero de el Apocalipsis que cabalga sobre un caballo pálido (Ap 6,8). Sin embargo, el caballo que apareció en esa ceremonia no era pálido, sino plateado en el paseo por el Sena, y claramente blanco cuando el hombre enmascarado cabalgó desde la Torre Eiffel hasta el Trocadero liderando a los atletas de todas las naciones a lo largo del Pont d’Iena (Puente de Iena).
Si vamos al ApocalipsisPara aclarar quién monta un caballo blanco encontramos dos lugares:
La diferencia entre el caballero del Texto Sagrado y el personaje de los Juegos Olímpicos es que este último preside cosas malas como El Terror y la blasfemia de la Última Cena. Por lo tanto, en lugar de ser una representación de Cristo, parece mucho más probable que sea una representación del Anticristo.
Por lo tanto, me pregunto si las mismas personas que organizaron la blasfemia de la cena homosexual y alabaron El Terror también estaban burlándose del Apocalipsis y enviando el mensaje de que, en lugar de un Cristo victorioso, estaban anunciando un Líder Desconocido victorioso, un Anticristo que viene a dirigir a todas las naciones hacia una meta que tiene en mente pero que no revela.
¿Qué meta podría ser? ¿Por qué no un nuevo reinado de terror en el que todos sus oponentes serían ejecutados y todos los valores católicos profanados para instaurar una “civilización del amor” antinatural?
¿Se traduciría esto en una nueva ola de la “pandemia” que conduzca a un genocidio masivo? ¿O en una nueva guerra mundial para reducir drásticamente la humanidad a los 500 millones de habitantes deseados por los globalistas? El que sobreviva verá…
Permítanme retroceder en el tiempo para explicar lo que la escena pretendía representar para poder evaluar la gravedad de su simbolismo.
En los textos de Historia Moderna es común elogiar los frutos políticos de la Revolución Francesa y lamentar sus “excesos”, que se ejemplificaron en la fase conocida como El Terror.
Mientras que la fase girondina de la Revolución –es decir, su etapa moderada– suele ser elogiada, el período jacobino radical de masacres y ejecuciones arbitrarias suele ser lamentado. La famosa frase de la girondina Mme. Roland en el carro camino de la guillotina –“Libertad, libertad, ¡cuántos crímenes se cometen en tu nombre!”– se convirtió en el lema de los moderados durante los dos siglos siguientes.
“Revolución, sí. Derramamiento de sangre, no”. Éste sería el ideal que la Revolución Francesa no logró alcanzar a causa de su violencia; éste es el ideal que la Revolución Americana logró. Por eso el modelo americano se volvió más representativo y estable que la República Francesa, la cual, por cierto, pronto se vio interrumpida por las consiguientes instauraciones de dos imperios, dos retornos diferentes de la monarquía, dos ocupaciones por los alemanes y varias revoluciones comunistas transitorias.
Así, el sistema republicano, o democracia indirecta, con sus tres poderes –Ejecutivo, Legislativo y Judicial– que representan al pueblo “soberano”, surgió de aquellas dos Revoluciones y se convirtió en el modelo político a seguir en la Historia Moderna, mientras la misma propaganda vilipendiaba a la Monarquía como un régimen opresor.
Arriba, la Conciergerie derramando sangre; abajo, una María Antonieta decapitada canta Ça ira
En el momento de su agonía, ¿qué hace la República Francesa? Hace una oda al Terror. Sí, aunque cientos de miles fueron asesinados durante esos seis años (desde 1789: la Bastilla hasta 1795: el Cañonazo de Saint Roch), La República Francesa decidió hacer un espectáculo mundialmente visto alabando El Terror y la decapitación de los nobles, simbolizada por María Antonieta.
El elogio de la Ceremonia de Apertura El Terror se compuso de tres partes: la representación de una María Antonieta decapitada, la glorificación de la canción Ça ira, y la presentación de la Conciergerie cubierta de sangre.
Se eligió a María Antonieta porque es el símbolo no solo de la monarquía francesa sino de toda el Ancien Régime, pero también de todo el clero, los nobles, los burgueses y los campesinos enviados a la guillotina, ejecutados por los pelotones de fuego, masacrados brutalmente sin juicio ni defensa, ahogados en los ríos de Francia, quemados dentro de sus casas, abandonados a su suerte en las cárceles o asesinados como animales en la Guerra de la Vendée.
El actual gobierno francés está orgulloso de haber cometido esos crímenes.
La canción Ça ira Fue elegida porque en El Terror Era una canción que cantaban los revolucionarios cuando llevaban a los nobles para asesinarlos. De hecho, su primera línea es Ça ira, ça ira, ça ira, los aristócratas a la linterna – ¡Vamos, vamos, vamos, vamos a llevar a los aristócratas a los postes de luz [donde los colgaron]!.
El actual gobierno francés reafirma ese ignominioso objetivo.
La Conciergerie es aquel castillo medieval a orillas del Sena que durante la Revolución Francesa fue transformado en prisión provisional; allí los reclusos ya condenados a muerte esperaban ser conducidos a la guillotina, que se encontraba a unas cuadras de distancia en la Place de la Revolution – Hoy irónicamente nombrada como la Place de la Concorde. Como un gran número de los que fueron condenados a la guillotina se alojaron primero en ese Castillo, se puede decir que la Conciergerie está manchada con la sangre de todas esas víctimas inocentes.
El actual gobierno francés le dice al mundo que está orgulloso de haber derramado toda esa sangre.
No veo ninguna diferencia esencial entre un activista talibán que sostiene la cabeza de un enemigo que acaba de decapitar y la muestra orgullosamente en un video y el señor Emmanuel Macron mostrando orgullosamente al mundo la Conciergerie cubierta de sangre con la figura de una María Antonieta decapitada cantando Ça ira en su ventana.
Si un comunista ruso hiciera una ceremonia pública para elogiar a Stalin por haber asesinado a más de 7 millones de ucranianos, no sería diferente de esta escena olímpica. Si un comunista chino hiciera una producción teatral mundial para conmemorar los Juegos Olímpicos, elogiando los 65 millones de personas que Mao Tse Tung mató en su propio país para mantener el poder, no sería muy diferente de la extravagancia francesa.
La República Francesa actual glorifica y adopta El Terror como línea oficial de su gobierno.
El misterioso líder de todas las naciones
El tercer símbolo que apareció en la Ceremonia de Apertura fue un hombre enmascarado que aparece como líder en diferentes escenas: se le mostró portando la antorcha olímpica; supervisando la Conciergerie durante la escena del Terror; saltando acrobáticamente sobre la mesa que pronto sería utilizada para la escena blasfema de la Última Cena; sentado en un caballo fantasma “galopando” sobre el Sena, y por último, montado en un caballo blanco detrás del cual se alinean y siguen los atletas de todas las naciones.
Arriba, el Anticristo es seguido por todas las naciones;
abajo, un primer plano de la misma escena
Me informaron que muchos en Internet consideran que este jinete con su caballo representa a la Muerte, haciendo referencia al tercer caballero de el Apocalipsis que cabalga sobre un caballo pálido (Ap 6,8). Sin embargo, el caballo que apareció en esa ceremonia no era pálido, sino plateado en el paseo por el Sena, y claramente blanco cuando el hombre enmascarado cabalgó desde la Torre Eiffel hasta el Trocadero liderando a los atletas de todas las naciones a lo largo del Pont d’Iena (Puente de Iena).
Si vamos al ApocalipsisPara aclarar quién monta un caballo blanco encontramos dos lugares:
- En el capítulo 6:2 el primer caballero monta un caballo blanco: Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y se le dio una corona, y salió venciendo, para vencer.
- En el capítulo 19:11, 14 el vencedor también monta un caballo blanco: Y vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. … Y los ejércitos que están en el cielo le seguían en caballos blancos, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio.
La diferencia entre el caballero del Texto Sagrado y el personaje de los Juegos Olímpicos es que este último preside cosas malas como El Terror y la blasfemia de la Última Cena. Por lo tanto, en lugar de ser una representación de Cristo, parece mucho más probable que sea una representación del Anticristo.
Por lo tanto, me pregunto si las mismas personas que organizaron la blasfemia de la cena homosexual y alabaron El Terror también estaban burlándose del Apocalipsis y enviando el mensaje de que, en lugar de un Cristo victorioso, estaban anunciando un Líder Desconocido victorioso, un Anticristo que viene a dirigir a todas las naciones hacia una meta que tiene en mente pero que no revela.
¿Qué meta podría ser? ¿Por qué no un nuevo reinado de terror en el que todos sus oponentes serían ejecutados y todos los valores católicos profanados para instaurar una “civilización del amor” antinatural?
¿Se traduciría esto en una nueva ola de la “pandemia” que conduzca a un genocidio masivo? ¿O en una nueva guerra mundial para reducir drásticamente la humanidad a los 500 millones de habitantes deseados por los globalistas? El que sobreviva verá…
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