Virtudes Católicas
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Caminos Verdaderos & Falsos hacia la Felicidad - XX
Náuseas de Normalidad y Sed de lo Absoluto
La vida contemporánea ya no deslumbra a la humanidad como solía hacerlo en el pasado. Hace algunos años empezó a aparecer con sus cargas, desengaños y prosaicismo. La vida cotidiana contemporánea, desgastada y tediosa, sin encanto ni dignidad, empezó a producir aburrimiento o confusión.
Hay muchas causas para este cambio. Uno de ellos radica en el hecho de que las nuevas generaciones se han educado sin noción de lo absoluto. Para ellos, todo es relativo.
Sin embargo, hay en el hombre una sed innata de absoluto. Las nuevas generaciones buscan saciar esta sed con una alta intensidad de sensaciones. Las personas de hoy, o se abandonan a la ilusión de los vicios o se lanzan a extravagancias de todo tipo para escapar de la normalidad. De este punto a las drogas hay un pequeño paso.
¿Por qué tantos buscan drogas hoy?
Es una pregunta oportuna. Este paso hacia las drogas suele estar precedido, consciente o inconscientemente, por un cierto sentimiento de aburrimiento que aflige la vida moderna. Tanto los jóvenes como los adultos sienten hoy la insipidez del mundo moderno y quieren algo que los agite o sacuda.
Si la persona se refugia en la normalidad, también puede encontrar tedio allí. Puede tener náuseas reales por una normalidad normal de la vida cotidiana, de las cosas comunes como son, de experimentar la normalidad sin sentir nada intenso.
La náusea de la normalidad acaba siendo una de las características de nuestro tiempo. Es una característica tan marcada que, incluso entre personas que llevan un estilo de vida moderado, se pueden encontrar signos característicos de la misma.
¿Existe una solución?
El sentido innato de lo absoluto
La solución a esta náusea solo se puede encontrar en la búsqueda de verdaderos absolutos. Las frustraciones cada vez mayores de estas nuevas generaciones se deben a la falta de visión del absoluto. Así como el sediento anhela el agua, el Hombre - que es un ser contingente - naturalmente pide el absoluto: Anima mea sicut terra sine aqua tibi - Mi alma tiene sed de Ti como la tierra árida de agua. (Sal 143: 6)
El hombre de la nueva generación es como un pajarito que quiere volar pero no tiene suficientes alas para hacerlo. Entonces, todas sus plumas se levantan con el viento y él se pone de puntillas; quiere saltar, pero cuando salta, se cae.
Es un pajarito encantador que hace un primer comienzo atractivo. Está llamado a volar, siente que volará, crece en las ganas de volar. Con ese deseo también crece su capacidad para volar. Y, sin embargo, todavía no vuela. En cierto momento, sucede algo y luego vuela.
Elementos naturales que son símbolos de lo absoluto
Solo Dios es Absoluto. Los seres que Él creó, cada uno con sus propias características, están llamados a simbolizar lo absoluto. Y, a través de ellos, se pueden tener pensamientos que conduzcan a la contemplación de Dios.
¿Es la sed de absoluto, entonces, esencialmente religiosa?
La respuesta correcta tiene muchos matices:
* Sí, lo es y sobre todo cuando el hombre sabe que hay un ser que personifica todos estos valores de forma eterna, inmutable y necesaria, que es Dios. Dado que la gracia proporciona una asistencia preciosa y continua a todas las iniciativas que conducen a Dios, esta sed de absoluto puede no ser puramente natural y, en estos casos, tiene un trasfondo religioso.
* Sí, hasta cierto punto, porque los elementos naturales pueden constituir parte de esta sed de otros absolutos parciales en mayor proporción que los que existen en los actos de adoración que conducen directamente a lo sobrenatural. Una simple jarra de cerveza de barril, por ejemplo, se puede utilizar en la búsqueda de un absoluto y, en tal caso, obviamente entran más elementos naturales que en un acto de culto.
Déjame explicarte un poco más cómo una cerveza puede participar en la búsqueda del absoluto.
La cerveza de barril, como todo lo que existe, es una especie de boceto, o esquema, de un ser ideal más perfecto.
Ser perfecto significa dos cosas: primero , no tener defectos; y segundo , llevar sus cualidades al máximo de lo que puede ser.
No habría entendido la cerveza si no pudiera imaginar la cerveza perfecta. Después de imaginarlo, este borrador imperfecto me hace comprender un posible ser que es la alegría de mi vida.
El color de la cerveza de barril es muy bonito, no hay duda, pero si estuviera teñida de un dorado más consistente sería mejor ... Le falta un poco de oro.
Por otro lado, la cerveza de barril es una hermosa residencia para la luz. La luz que entra y permanece en él es más hermosa que la luz que existe en el agua. Ahora bien, el agua, desde cierto punto de vista, es un hogar ideal para la luz. Pero la cerveza de barril puede ser un hogar más hermoso.
La jarra de cerveza también puede ser parte del comentario, que no está hecho por una persona individual, sino por un ambiente. Un grupo de personas siente lo mismo por la cerveza de barril, y un artesano, con más capacidad de traducir lo que todos sienten, lo expresa a través de un estilo particular de jarra.
Este no es más que un ejemplo de muchas otras contemplaciones que podemos hacer sobre casi todo lo que nos rodea.
Una vida así vivida en contemplación es mucho más entretenida. En la cerveza de barril, veo la posibilidad de que sea mucho más de lo que es, y esta posibilidad me habla de Dios.
Es necesario habituar el espíritu a saborear muchas cosas de esta manera. Una persona a la que solo le gusta la cerveza de barril, que solo sabe interpretar la cerveza de barril, acaba borracha. Hay que aprender a hacer esta operación de ascenso a lo maravilloso con respecto a un gran número de cosas, lo que asegura mejor la templanza.
Está claro que el fin específico de la esfera religiosa es conducir al hombre a Dios, que es el Absoluto. Pero es posible ir a otros absolutos parciales también a través del mundo temporal, porque Dios es el autor de ambos mundos. Negar esto sería adherirse a "un cierto espiritualismo" que Pío XII reprendió expresamente. Así, salvo algunas vocaciones especiales, no es correcto dejar fuera el ámbito temporal.
Continuará
Aburrida de la normalidad, la generación Woodstock; debajo , la juventud moderna sigue buscando sensaciones
¿Por qué tantos buscan drogas hoy?
Es una pregunta oportuna. Este paso hacia las drogas suele estar precedido, consciente o inconscientemente, por un cierto sentimiento de aburrimiento que aflige la vida moderna. Tanto los jóvenes como los adultos sienten hoy la insipidez del mundo moderno y quieren algo que los agite o sacuda.
Si la persona se refugia en la normalidad, también puede encontrar tedio allí. Puede tener náuseas reales por una normalidad normal de la vida cotidiana, de las cosas comunes como son, de experimentar la normalidad sin sentir nada intenso.
La náusea de la normalidad acaba siendo una de las características de nuestro tiempo. Es una característica tan marcada que, incluso entre personas que llevan un estilo de vida moderado, se pueden encontrar signos característicos de la misma.
¿Existe una solución?
El sentido innato de lo absoluto
La solución a esta náusea solo se puede encontrar en la búsqueda de verdaderos absolutos. Las frustraciones cada vez mayores de estas nuevas generaciones se deben a la falta de visión del absoluto. Así como el sediento anhela el agua, el Hombre - que es un ser contingente - naturalmente pide el absoluto: Anima mea sicut terra sine aqua tibi - Mi alma tiene sed de Ti como la tierra árida de agua. (Sal 143: 6)
Un pajarito probando sus alas sin éxito
Es un pajarito encantador que hace un primer comienzo atractivo. Está llamado a volar, siente que volará, crece en las ganas de volar. Con ese deseo también crece su capacidad para volar. Y, sin embargo, todavía no vuela. En cierto momento, sucede algo y luego vuela.
Elementos naturales que son símbolos de lo absoluto
Solo Dios es Absoluto. Los seres que Él creó, cada uno con sus propias características, están llamados a simbolizar lo absoluto. Y, a través de ellos, se pueden tener pensamientos que conduzcan a la contemplación de Dios.
¿Es la sed de absoluto, entonces, esencialmente religiosa?
La respuesta correcta tiene muchos matices:
* Sí, lo es y sobre todo cuando el hombre sabe que hay un ser que personifica todos estos valores de forma eterna, inmutable y necesaria, que es Dios. Dado que la gracia proporciona una asistencia preciosa y continua a todas las iniciativas que conducen a Dios, esta sed de absoluto puede no ser puramente natural y, en estos casos, tiene un trasfondo religioso.
* Sí, hasta cierto punto, porque los elementos naturales pueden constituir parte de esta sed de otros absolutos parciales en mayor proporción que los que existen en los actos de adoración que conducen directamente a lo sobrenatural. Una simple jarra de cerveza de barril, por ejemplo, se puede utilizar en la búsqueda de un absoluto y, en tal caso, obviamente entran más elementos naturales que en un acto de culto.
La búsqueda del absoluto en el barril perfecto de cerveza
La cerveza de barril, como todo lo que existe, es una especie de boceto, o esquema, de un ser ideal más perfecto.
Ser perfecto significa dos cosas: primero , no tener defectos; y segundo , llevar sus cualidades al máximo de lo que puede ser.
No habría entendido la cerveza si no pudiera imaginar la cerveza perfecta. Después de imaginarlo, este borrador imperfecto me hace comprender un posible ser que es la alegría de mi vida.
El color de la cerveza de barril es muy bonito, no hay duda, pero si estuviera teñida de un dorado más consistente sería mejor ... Le falta un poco de oro.
Por otro lado, la cerveza de barril es una hermosa residencia para la luz. La luz que entra y permanece en él es más hermosa que la luz que existe en el agua. Ahora bien, el agua, desde cierto punto de vista, es un hogar ideal para la luz. Pero la cerveza de barril puede ser un hogar más hermoso.
El gusto belga por la distinción en las cervezas los llevó a hacer una jarra diferente para cada cerveza.
Este no es más que un ejemplo de muchas otras contemplaciones que podemos hacer sobre casi todo lo que nos rodea.
Una vida así vivida en contemplación es mucho más entretenida. En la cerveza de barril, veo la posibilidad de que sea mucho más de lo que es, y esta posibilidad me habla de Dios.
Es necesario habituar el espíritu a saborear muchas cosas de esta manera. Una persona a la que solo le gusta la cerveza de barril, que solo sabe interpretar la cerveza de barril, acaba borracha. Hay que aprender a hacer esta operación de ascenso a lo maravilloso con respecto a un gran número de cosas, lo que asegura mejor la templanza.
Está claro que el fin específico de la esfera religiosa es conducir al hombre a Dios, que es el Absoluto. Pero es posible ir a otros absolutos parciales también a través del mundo temporal, porque Dios es el autor de ambos mundos. Negar esto sería adherirse a "un cierto espiritualismo" que Pío XII reprendió expresamente. Así, salvo algunas vocaciones especiales, no es correcto dejar fuera el ámbito temporal.
Los medievales tenían un tremendo entendimiento del símbolo.
Este artículo fue publicado originalmente por TIA el 4 de noviembre de 2020.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 6 de noviembre de 2020.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 6 de noviembre de 2020.
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