Devociones especiales
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Reflexiones sobre Knock - II
Nuestra Señora de Knock y
la Aparición de La Salette
En mi primer artículo, presenté a los lectores la aparición de Nuestra Señora de Knock (1879), ahí señalé que, como en las otras tres grandes apariciones recientes - La Salette (1846), Lourdes (1858) y Fátima (1917) - Nuestra Señora no se apareció al clero. Había secretos en estas tres apariciones; en el caso de Knock, el secreto está velado en el silencio de la aparición. También presenté el testimonio de uno de los 15 testigos oficiales en Knock. Planeo continuar el análisis de esos testimonios en los artículos siguientes.
La aparición en Knock, debido a la ausencia de un mensaje hablado o escrito, generalmente se deja de lado y se considera menos importante que La Salette, Lourdes o Fátima. Pero creo que, para aquellos que tienen ojos para ver, Knock es tan importante como las otras tres apariciones y debe considerarse como una de las cuatro apariciones más importantes de la historia reciente. Hoy compararé la aparición de Nuestra Señora de Knock con la de Nuestra Señora de La Salette.
Aparición de Nuestra Señora de La Salette
En una solitaria ladera de la montaña cerca de La Salette, Francia, en la víspera de Nuestra Señora de los Dolores, durante el mes de la Santa Cruz, en el hermoso día del 19 de septiembre de 1846, Nuestra Señora se apareció a dos niños pastores campesinos llamados Melanie Calvat y Maximin Giraud. Lloró casi todo el tiempo mientras duró la aparición, a veces enterrando su rostro cubierto de lágrimas en sus propias manos. Melanie lamentaría no poder consolar a la bella Dama.
En esta aparición la Madre de Dios les habló a los niños, pidiendo oraciones y penitencia para ayudarla a evitar que el brazo de su Hijo caiga sobre la humanidad por sus pecados. Ella también le dio secretos a cada uno de los niños. Dos veces, hacia el final de esta aparición, Nuestra Señora dijo: "Bueno, hijos míos, ustedes darán a conocer esto a todo mi pueblo".
Estas son algunas de las palabras que pronunció y que forman parte de esos secretos que les dio a los niños para que los difundieran:
En cuanto a las afinidades, cuando comparamos Knock y La Salette se nota que, además de la presencia de secretos y la ausencia de cualquier clero, hay otro rasgo común: Nuestra Señora no aparece dentro de ninguna estructura de la Iglesia.
Las cuatro apariciones recientes no tienen lugar dentro de una iglesia, un convento, un monasterio o similar. La aparición de La Salette está en la ladera de una montaña, Lourdes está en una gruta, Knock está deliberada y visiblemente en las afueras de una iglesia que está a unos metros de distancia, y Fátima tiene lugar en los campos de Cova da Iria.
Al igual que con Knock, Nuestra Señora de La Salette aparecería solo una vez; en Lourdes y Fátima se apareció a los videntes varias veces.
Además, al igual que con Knock, el color de la ropa de Nuestra Señora de La Salette se describió como algo así como un blanco plateado y apareció en una esfera de luz brillante que no dañaba los ojos. Estaba "vestida del sol".
Tanto Knock como La Salette habían estado sufriendo hambrunas de patatas que Nuestra Señora de La Salette dijo que eran una consecuencia de los pecados del hombre, especialmente la profanación del nombre de su Hijo y no guardar el domingo santo, el día del Señor.
En cuanto a los contrastes, en Knock ni una sola vez Nuestra Señora miraba a la gente que estaba ante ella o cambiaba de expresión, y esa noche las únicas lágrimas eran las del cielo, la lluvia. De hecho, de alguna manera, el contraste entre las dos apariciones no podría haber sido mayor.
En La Salette (1846), era un hermoso día soleado en los Alpes franceses, pero Nuestra Señora lloraba constantemente. Treinta y tres años después en Knock, fue todo lo contrario. Fue un día ominosamente oscuro, lluvioso y sombrío, pero Nuestra Señora no derramó lágrimas dentro de una esfera de luz brillante, seca y esplendorosa. Los testigos vieron en sus ojos solo la mirada fija y resuelta hacia arriba de alguien en estado de profunda oración.
Por supuesto, también existe el evidente contraste entre el mensaje hablado de La Salette y el mensaje silencioso de Knock. Ya he mencionado que creo que el silencio de Knock podría verse como una forma de secreto. También cabría preguntarse si el silencio de la aparición de Knock es consecuencia de una infidelidad.
¿Las acciones de una persona o personas, especialmente si son miembros de la Jerarquía Católica, causaron que esto fuera una aparición silenciosa? ¿Alguna traición hizo que la Divina Providencia "dijera" en 1879 algo análogo a lo que Nuestro Señor dijo a la "generación malvada y adúltera" de Su tiempo: "No se dará señal" (Mt 16, 4)?
Cabe señalar que el santo Papa Pío IX inició su reinado en junio de 1846, pocos meses antes de la aparición de La Salette y murió en 1878, un año antes de la aparición en Knock. Le sucedió el pontificado liberal de León XIII: el Papa reinante durante la silenciosa aparición de Nuestra Señora de Knock.
Permítanme observar que durante todo el pontificado de León XIII los verdaderos católicos, los ultramontanos, se vieron obligados a guardar silencio sobre aquellos enemigos, los católicos liberales, que habían sido condenados y apartados de la escena por Pío IX. Podemos decir que con León XIII se silenció la militancia de la Iglesia, que entró en una noche oscura, larga y lluviosa. Asimismo, se exaltó la tolerancia hacia los errores de la Revolución, y la Revolución entró en un día soleado que preparó el Modernismo, el Progresismo y el Vaticano II. ¿No tiene relación el silencio de Knock con este silencio papal?
Hablando de infidelidad, hay otro punto de contraste entre las dos apariciones: La Salette recibió del Vaticano una especie de “orden de mordaza”… Knock no. En 1915, un año después de la muerte del Papa San Pío X, bajo el reinado más comprometido del Papa Benedicto XV, se emitió un decreto del Vaticano que prohibía los comentarios públicos sobre los mensajes secretos de La Salette. Este decreto parece estar todavía en vigor incluso en el actual reinado escandaloso de Francisco I. Se nos permite tener el texto, leerlo y transmitirlo a los amigos. Pero no podemos comentar públicamente los mensajes secretos de La Salette.
Entonces, vemos que se guardó una especie de silencio sobre la aparición en La Salette. Quizás Nuestra Señora, Reina de los Profetas, tenía en mente este evento futuro cuando permaneció en silencio en Knock. Sería difícil, incluso absurdo, intentar silenciar un mensaje silencioso.
Knock y La Salette: una conexión significativa
En La Salette, después de que Nuestra Señora dijera: “Bueno, hijos míos, ustedes darán a conocer esto a todo mi pueblo”, se levantó para dejar a los niños, se detuvo y miró en silencio hacia el sureste, hacia Roma. En Knock, vemos que, desde el frontón sur, Nuestra Señora parece mirar una vez más silenciosamente hacia el sureste, hacia Roma, hacia Roma y hacia La Salette, ya que ambos se encuentran en la misma dirección que Knock.
Y como veremos en el próximo artículo, el mismo día de la milagrosa aparición de Nuestra Señora de Knock, el 21 de agosto de 1879, sucedió algo muy significativo e importante también en La Salette.
Nuestra Señora de Knock, ruega por nosotros.
Nuestra Señora de La Salette, ruega por nosotros.
Testimonio de otro testigo registrado por la Comisión Knock
Dominick Byrne
Soy hermano de Mary Byrne, quien ya ha dado su testimonio. Vivo cerca de la capilla de Knock. Mi edad es de 20 años. En la ocasión en que mi hermana llegó alrededor de las ocho de la tarde del 21 de agosto a nuestra casa, exclamó: “Ven, Dominick, y mira la imagen de la Santísima Virgen tal como se nos apareció en la capilla. " Dije: "¿Qué imagen?" Y luego me lo dijo, como ya lo ha descrito para Su Reverencia en su testimonio.
Ella me dijo todo lo que estaba después de ver. Luego fui con ella, y en ese momento unas 10 o 12 personas se habían reunido alrededor del lugar, es decir, alrededor de la zanja o pared frente al hastial donde se veía la visión, y al sur de la escuela.
Entonces contemplé las tres imágenes o figuras que ya se han descrito - la Santísima Virgen, San José, San Juan - como mi hermana llamaba al Obispo, que era como quien predica, con las manos levantadas hacia el hombro y el índice, y el dedo medio apuntado hacia arriba; los otros dos dedos comprimidos por el pulgar; a su izquierda sostenía un libro. Estaba tan volteado que miraba mitad hacia el altar y mitad hacia la gente. Se podían ver los ojos de las imágenes; eran como figuras, en la medida en que no hablaban me llené de asombro ante lo que vi.
Estaba tan afectado que lloré. Seguí mirando durante una hora y luego me fui a visitar a la Sra. Campbell, que estaba agonizando. Cuando regresamos, la visión había desaparecido.
Continuará ...
La aparición en Knock, debido a la ausencia de un mensaje hablado o escrito, generalmente se deja de lado y se considera menos importante que La Salette, Lourdes o Fátima. Pero creo que, para aquellos que tienen ojos para ver, Knock es tan importante como las otras tres apariciones y debe considerarse como una de las cuatro apariciones más importantes de la historia reciente. Hoy compararé la aparición de Nuestra Señora de Knock con la de Nuestra Señora de La Salette.
Aparición de Nuestra Señora de La Salette
Nuestra Señora de Knock con un solemne San José y San Juan señalando el Apocalipsis
En esta aparición la Madre de Dios les habló a los niños, pidiendo oraciones y penitencia para ayudarla a evitar que el brazo de su Hijo caiga sobre la humanidad por sus pecados. Ella también le dio secretos a cada uno de los niños. Dos veces, hacia el final de esta aparición, Nuestra Señora dijo: "Bueno, hijos míos, ustedes darán a conocer esto a todo mi pueblo".
Estas son algunas de las palabras que pronunció y que forman parte de esos secretos que les dio a los niños para que los difundieran:
- Roma perderá la fe y se convertirá en la sede del Anticristo;
- Ay de los príncipes de la Iglesia que no estarán ocupados excepto para acumular riquezas sobre riquezas, salvaguardar su autoridad y dominar con orgullo;
- Los sacerdotes, ministros de mi Hijo, por su vida perversa, su irreverencia y su impiedad en la celebración de los Santos Misterios, por su amor al dinero, su amor a los honores y placeres, los sacerdotes se han convertido en pozos negros de impureza;
- La Iglesia tendrá una crisis espantosa;
- Muchos conventos ya no son casas de Dios, sino los pastos de Asmodeas [el diablo de la impureza] y su especie;
- La Iglesia estará en eclipse, el mundo estará consternado.
En cuanto a las afinidades, cuando comparamos Knock y La Salette se nota que, además de la presencia de secretos y la ausencia de cualquier clero, hay otro rasgo común: Nuestra Señora no aparece dentro de ninguna estructura de la Iglesia.
Las cuatro apariciones recientes no tienen lugar dentro de una iglesia, un convento, un monasterio o similar. La aparición de La Salette está en la ladera de una montaña, Lourdes está en una gruta, Knock está deliberada y visiblemente en las afueras de una iglesia que está a unos metros de distancia, y Fátima tiene lugar en los campos de Cova da Iria.
Nuestra Señora lloró casi continuamente en La Salette, pero también se dirigió a los niños.
Además, al igual que con Knock, el color de la ropa de Nuestra Señora de La Salette se describió como algo así como un blanco plateado y apareció en una esfera de luz brillante que no dañaba los ojos. Estaba "vestida del sol".
Tanto Knock como La Salette habían estado sufriendo hambrunas de patatas que Nuestra Señora de La Salette dijo que eran una consecuencia de los pecados del hombre, especialmente la profanación del nombre de su Hijo y no guardar el domingo santo, el día del Señor.
En cuanto a los contrastes, en Knock ni una sola vez Nuestra Señora miraba a la gente que estaba ante ella o cambiaba de expresión, y esa noche las únicas lágrimas eran las del cielo, la lluvia. De hecho, de alguna manera, el contraste entre las dos apariciones no podría haber sido mayor.
En La Salette (1846), era un hermoso día soleado en los Alpes franceses, pero Nuestra Señora lloraba constantemente. Treinta y tres años después en Knock, fue todo lo contrario. Fue un día ominosamente oscuro, lluvioso y sombrío, pero Nuestra Señora no derramó lágrimas dentro de una esfera de luz brillante, seca y esplendorosa. Los testigos vieron en sus ojos solo la mirada fija y resuelta hacia arriba de alguien en estado de profunda oración.
Por supuesto, también existe el evidente contraste entre el mensaje hablado de La Salette y el mensaje silencioso de Knock. Ya he mencionado que creo que el silencio de Knock podría verse como una forma de secreto. También cabría preguntarse si el silencio de la aparición de Knock es consecuencia de una infidelidad.
¿Las acciones de una persona o personas, especialmente si son miembros de la Jerarquía Católica, causaron que esto fuera una aparición silenciosa? ¿Alguna traición hizo que la Divina Providencia "dijera" en 1879 algo análogo a lo que Nuestro Señor dijo a la "generación malvada y adúltera" de Su tiempo: "No se dará señal" (Mt 16, 4)?
Un misterio velado en el silencio y los símbolos de la aparición de Nuestra Señora en Knock
Permítanme observar que durante todo el pontificado de León XIII los verdaderos católicos, los ultramontanos, se vieron obligados a guardar silencio sobre aquellos enemigos, los católicos liberales, que habían sido condenados y apartados de la escena por Pío IX. Podemos decir que con León XIII se silenció la militancia de la Iglesia, que entró en una noche oscura, larga y lluviosa. Asimismo, se exaltó la tolerancia hacia los errores de la Revolución, y la Revolución entró en un día soleado que preparó el Modernismo, el Progresismo y el Vaticano II. ¿No tiene relación el silencio de Knock con este silencio papal?
Hablando de infidelidad, hay otro punto de contraste entre las dos apariciones: La Salette recibió del Vaticano una especie de “orden de mordaza”… Knock no. En 1915, un año después de la muerte del Papa San Pío X, bajo el reinado más comprometido del Papa Benedicto XV, se emitió un decreto del Vaticano que prohibía los comentarios públicos sobre los mensajes secretos de La Salette. Este decreto parece estar todavía en vigor incluso en el actual reinado escandaloso de Francisco I. Se nos permite tener el texto, leerlo y transmitirlo a los amigos. Pero no podemos comentar públicamente los mensajes secretos de La Salette.
Entonces, vemos que se guardó una especie de silencio sobre la aparición en La Salette. Quizás Nuestra Señora, Reina de los Profetas, tenía en mente este evento futuro cuando permaneció en silencio en Knock. Sería difícil, incluso absurdo, intentar silenciar un mensaje silencioso.
Knock y La Salette: una conexión significativa
En La Salette, después de que Nuestra Señora dijera: “Bueno, hijos míos, ustedes darán a conocer esto a todo mi pueblo”, se levantó para dejar a los niños, se detuvo y miró en silencio hacia el sureste, hacia Roma. En Knock, vemos que, desde el frontón sur, Nuestra Señora parece mirar una vez más silenciosamente hacia el sureste, hacia Roma, hacia Roma y hacia La Salette, ya que ambos se encuentran en la misma dirección que Knock.
Y como veremos en el próximo artículo, el mismo día de la milagrosa aparición de Nuestra Señora de Knock, el 21 de agosto de 1879, sucedió algo muy significativo e importante también en La Salette.
Nuestra Señora de Knock, ruega por nosotros.
Nuestra Señora de La Salette, ruega por nosotros.
Dominick Byrne
Soy hermano de Mary Byrne, quien ya ha dado su testimonio. Vivo cerca de la capilla de Knock. Mi edad es de 20 años. En la ocasión en que mi hermana llegó alrededor de las ocho de la tarde del 21 de agosto a nuestra casa, exclamó: “Ven, Dominick, y mira la imagen de la Santísima Virgen tal como se nos apareció en la capilla. " Dije: "¿Qué imagen?" Y luego me lo dijo, como ya lo ha descrito para Su Reverencia en su testimonio.
Ella me dijo todo lo que estaba después de ver. Luego fui con ella, y en ese momento unas 10 o 12 personas se habían reunido alrededor del lugar, es decir, alrededor de la zanja o pared frente al hastial donde se veía la visión, y al sur de la escuela.
Entonces contemplé las tres imágenes o figuras que ya se han descrito - la Santísima Virgen, San José, San Juan - como mi hermana llamaba al Obispo, que era como quien predica, con las manos levantadas hacia el hombro y el índice, y el dedo medio apuntado hacia arriba; los otros dos dedos comprimidos por el pulgar; a su izquierda sostenía un libro. Estaba tan volteado que miraba mitad hacia el altar y mitad hacia la gente. Se podían ver los ojos de las imágenes; eran como figuras, en la medida en que no hablaban me llené de asombro ante lo que vi.
Estaba tan afectado que lloré. Seguí mirando durante una hora y luego me fui a visitar a la Sra. Campbell, que estaba agonizando. Cuando regresamos, la visión había desaparecido.
Continuará ...
Publicado el 11 de enero de 2021
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