NOTICIAS: 1 de septiembre de 2020
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Vista de las noticias a vuelo de pájaro


ave peregrina

Atila Sinke Guimarães
VIRUS DIMINUTO, VIRUS ENORME - El Papa Francisco ha inaugurado una serie de reflexiones sobre las consecuencias de la pandemia Covid-19.

En la tercera de estas reuniones, el 19 de agosto de 2020, hablando con un puñado de eclesiásticos en la Biblioteca del Palacio Apostólico, fingió estar dando un discurso ante una audiencia general virtual, que esperaba llegaría a muchos católicos en línea.

En ese discurso, Francisco adoptó, como de costumbre, los principios de la Teología de la Liberación y atacó al capitalismo. La novedad fue que parecía dar a entender que el mundo no debe declarar que la pandemia ha terminado hasta que no destruya no solo el diminuto virus, Covid-19, sino también el enorme virus, al que identificó como el sistema económico “injusto” que domina a Occidente, el Capitalismo.

Una audiencia papal

El Papa Francisco pronuncia el discurso analizado en este artículo ante una audiencia general virtual

En realidad, sus palabras fueron:

“La respuesta a la pandemia es, por tanto, dual. Por un lado, es indispensable encontrar una cura para este pequeño pero terrible virus, que ha puesto de rodillas al mundo entero. Por otro lado, tenemos que curar el enorme virus, el de la injusticia social, la desigualdad de oportunidades, la marginación y la desprotección de los más débiles. En esta doble respuesta de curación hay una opción que, según el Evangelio, no puede faltar, la opción preferencial por los pobres. No se trata de una opción política, ni ideológica ni partidaria. La opción preferencial por los pobres está en el centro del Evangelio ”. (L'Osservatore Romano, edición italiana diaria, 20 de agosto de 2020, p. 8; a menos que se especifique, otras citas de este artículo provienen de la misma fuente)

Entonces, las acusaciones son: El capitalismo produce injusticias sociales, desigualdad de oportunidades, marginación y desprotección de los débiles.

Más adelante, agregó a esta lista los daños a la ecología: “Esta normalidad [a la que debemos volver después de la pandemia] no puede incluir las injusticias sociales y la degradación del medio ambiente”.

El Papa Bergoglio prosiguió: Debemos tener “una economía que no recurra a remedios que en realidad envenenan a la sociedad, como las ganancias no ligadas a la creación de empleos dignos. Este tipo de beneficio está disociado de la economía real ... "

En este fragmento, condena todas las ganancias y préstamos bursátiles realizados por bancos, empresas de crédito y particulares; No solo censura estas actividades, sino también todo tipo de pagos de alquiler realizados a los propietarios. De hecho, si un hombre tiene tres casas, vive en una y alquila dos, Francisco lo condena como un parásito que "envenena a la sociedad" porque no crea "trabajos dignos".

De paso, también se condena indirectamente el derecho a la herencia, ya que los beneficiarios adquieren nuevas propiedades y valores “disociados de la creación de empleos dignos”.

La mayoría de los puntos de la agenda de Bergoglio coinciden con los del socialismo y el comunismo.

Afirmó además que debemos “concebir y diseñar una economía donde las personas, y sobre todo los más pobres, estén en el centro”. Luego, refiriéndose a la solución de la epidemia, dijo: “Propongo que esto se haga [curar los virus pequeños y grandes] partiendo del amor de Dios, colocando las periferias en el centro y las últimas en primer lugar. ”

El socialismo utópico de Henri de Saint-Simon, izquierda, y Charles Fourier está cerca de los anhelos de Francisco

Se trata en su mayoría de anhelos utópicos y sentimentales que no se alejan, si consideramos la cuestión en teoría, de las formas románticas del socialismo y, en el plano práctico, de los ideales de los que se jacta, pero que nunca han sido cumplidos por el comunismo.

Luego, Francisco se puso aún más dramático: “Qué escándalo sería si toda la ayuda económica que estamos observando - la mayoría con dinero público - se enfocara en rescatar aquellas industrias que no contribuyen a la inclusión de los excluidos, los promoción de lo mínimo, el bien común o el cuidado de la creación ”.

Por lo tanto, según el Papa Francisco, que se autodenomina árbitro de la economía actual, los gobiernos no deben rescatar a las empresas que explotan el petróleo y el gas o excavan en busca de minerales porque "no contribuyen al cuidado de la creación". Asimismo, las aerolíneas y los transatlánticos que atienden principalmente a la clase media alta o adinerada no deben recibir ninguna ayuda de los gobiernos porque no están particularmente enfocados en ayudar a los excluidos y menos a promover el cuidado de la creación.

También sería "un escándalo" si los gobiernos ayudaran a las empresas madereras y fábricas de papel, que utilizan la madera como materia prima, independientemente de si estas empresas están comprometidas o no con la reforestación, es decir, con la replantación de la misma cantidad de árboles que cortan cada año.

El Papa Francisco termina su discurso con una especie de grito de guerra contra el capitalismo: “Si el [gran] virus se intensificara en un mundo que es injusto con los pobres y los más vulnerables, entonces debemos cambiar este mundo... Debemos actuar ahora para sanar aquellas epidemias provocadas por el virus pequeño e invisible y para curar las provocadas por las grandes y visibles injusticias sociales… De lo contrario, saldremos peor de la crisis ”.

Orgulloso de hacer un ataque tan audaz contra nuestro sistema económico occidental, Francisco tuiteó el resumen de su discurso a su camarada: el ex terrorista Tedros Adhanom Ghebreyesus, Director General de la Organización Mundial de la Salud.

Therios

El camarada del Papa Francisco, Tedros Ghebreyesus, a menudo se considera un títere del comunismo chino

Ghebreyesus respondió de inmediato en Twitter, diciendo que "no podría estar más de acuerdo" con el Papa Francisco. Comentó: “Debemos hacer de la salud un derecho humano para todos y evitar que sea un privilegio para unos pocos”. La pandemia, agregó, "nos da la oportunidad de reconstruir juntos un mundo mejor, más seguro y más justo". (L'Osservatore Romano , 22 de agosto de 2020. p. 1)

Entonces, con el pretexto de curar al Covid-19, el jefe supremo de la Iglesia Católica, quien paradójicamente es el principal promotor de la Religión Universal, une fuerzas con uno de los principales proponentes del Orden Mundial Único, Adhanom Ghebreyesus, para destruir a los liberales. -El capitalismo, que, a pesar de sus muchos defectos, todavía representa el orden natural y defiende importantes principios sociopolíticos de la cristiandad de antaño.

No es de extrañar que Nuestra Señora de Fátima predijo: "Rusia [el comunismo] extenderá su error por todo el mundo". Incluso dentro de la Santa Madre Iglesia, incitada por el poder del hombre que pretende ser el Vicario de Cristo ...