Los Santos del Día
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
San Felipe Neri – 26 de mayo – Parte II
Hoy comentaré extractos de una lectura sobre San. Philip Neri.(1)
San Felipe Neri nació en Florencia el 15 de julio de 1515 y murió el 25 de mayo de 1595. Se dice que durante 30 años pasó todas sus noches en las catacumbas. Cuando encontraba las iglesias cerradas, rezaba en los pórticos. Más de una vez se le vio leyendo a la luz de la luna.
La imagen es poética: un joven estudiante piadoso, futuro santo, aureolado de virtud, que, a la luz de la luna en una ciudad, lee…
Es importante recordar que en aquella época no había alumbrado público en las calles. El alumbrado público comenzó en el siglo XVII. Y como era muy caro tener velas dentro de las casas, la gente se veía obligada a acostarse temprano.
Así que era un signo de virtud que un joven arriesgara la vista y leyera a la luz de la luna. Pero en Roma adquiere un aire poético: Sentarse en lo alto de las ruinas, cerca de una antigua columna romana, acariciar la cabeza de un león de piedra traído de Egipto, etc... En resumen, toda la atmósfera de la antigua Roma, con su desorden pintoresco y artístico.
El día de Pentecostés de 1545, se encontraba en la catacumba de San Calixto implorando al Espíritu Santo que le concediera sus dones. De repente, se le apareció una esfera luminosa, como un globo de fuego, que entró en sus labios y se deslizó hasta su pecho.
En ese mismo instante sintió que su corazón se le quemaba. Incapaz de soportar el calor excesivo, se desplomó en tierra. Al levantarse, se puso la mano en el costado sobre el corazón; su amor era tan grande que su pecho se había hinchado, aunque no le causaba el más mínimo dolor.
“Cuando murió en 1595, los médicos le abrieron el pecho para examinar el milagro; descubrieron que dos costillas se habían roto por encima del corazón y no se habían cerrado; tal era la fuerza del amor de Dios que había sentido.
“Después de este bendito Pentecostés, el santo experimentaba una palpitación continua en el corazón cada vez que se dedicaba a las cosas divinas.
“Muchos personajes nobles ingresaron en órdenes religiosas, inspirados por el ejemplo de este sencillo laico. En una ocasión, San Ignacio de Loyola, quien lo conocía bien, lo reprendió con cariño familiar por permanecer secular. Y lo comparó con una campana que llamaba a todos a la iglesia, pero él se quedó en el campanario.
Estás viendo la graciosa alegría, amabilidad y ligereza entre dos santos. ¿Cómo habría sido la conversación entre un santo tan imbuido de los dones del Espíritu Santo y otro a quien Nuestra Señora le había dictado los Ejercicios Espirituales en la gruta de Manreza?
¡Eso sí que sería una charla digna de escuchar! Esta cháchara de hoy no es nada, un parloteo inexpresivo e indigno en comparación con las grandes conversaciones de los grandes santos…
Una noche, mientras se dirigía, como de costumbre, a casa de un noble desamparado para llevarle comida, se encontró con un carruaje en el camino. Al apartarse, se dio cuenta de que caía en un hoyo muy profundo. Pero el ángel del pobre al que iba a ayudar lo cuidó, levantándolo milagrosamente en el aire e impidiendo que cayera en el hoyo.
Imaginemos a San Felipe Neri caminando por las calles de Roma, llevando limosna a un pobre, acompañado por su ángel de la guarda.
Podrías decir: "¿Pero por qué no lo ayudó su ángel de la guarda? ¿Por qué el ángel de la guarda del pobre?"
Primero, porque al pobre le interesaba que su benefactor llegara; segundo, porque Dios deseaba mostrar claramente de esta manera su gratitud por la limosna que le llevaba. Hacer el bien a los pobres nos da derecho a la ayuda especial de Dios Nuestro Señor.
Pero si ayudar a los pobres —que tienen pocos o ningún patrimonio— es tan beneficioso, ¿cuánto más lo será ayudar a quienes carecen de bienes espirituales? Esto sería, por ejemplo, dar un buen consejo, hacer apostolado, atraer a alguien a la Contrarrevolución, acorralar a un revolucionario con un argumento sólido y lógico para que pierda su prestigio y no pueda perjudicar a otros…
Al encontrarnos con alguien para hacerle un bien espiritual, podríamos pedirle a su Ángel Guardián que nos ayude. Sería una petición hermosa y noble.
La sola visión de un judío le hacía derramar torrentes de lágrimas. Y se dedicó con todas sus fuerzas a lograr su conversión.
Al ver a los judíos, que generalmente eran ricos, lloró. ¿Por qué? Porque comprendió que el judío rico era mucho más infeliz que quien, con menos dinero, posee el don de la fe. La fe vale más que una fortuna: esa es la lección que este hecho encierra.
Un día entró en la iglesia de San Juan de Letrán con un noble, Próspero Crivelli, quien llevaba consigo a un judío. Cuando entraron en la iglesia y se arrodillaron ante el Santísimo Sacramento, solo el judío permaneció de pie con la cabeza cubierta y la espalda vuelta hacia el altar. Al ver esto, Felipe le dijo: «Buen hombre, escúchame. Únete a mí en esta oración: “Si tú, Cristo, eres realmente Dios, inspírame a ser cristiano”.»
«No puedo hacerlo», respondió el judío, «porque no me está permitido dudar de mi religión».
Felipe se volvió entonces hacia el noble y los presentes y dijo: «Vengan, hermanos míos, ayudemos a este hombre; con nuestras oraciones, sin duda se convertirá en cristiano». El judío no pudo resistirse a las oraciones del santo. Unos días después, recibió el bautismo.
¡Esta fue la oración de un gran santo!
Fue especialmente durante el carnaval que San Felipe Neri redobló sus oraciones. Con una imponente multitud de fieles, peregrinó por las calles hasta las siete basílicas de Roma para protestar contra la inmoralidad de sus ciudadanos durante el carnaval.
Aquí se ve su combatividad. La ciudad está siendo tomada por un carnaval frenético. ¿Qué hace? Organiza peregrinaciones para recorrer las calles de esa misma ciudad como un acto de reparación a Dios. Es un contracarnaval. No se limitó a pronunciar tímidos sermones dentro de la iglesia sobre el carnaval —y hoy incluso estos han desaparecido—; más bien, organizó un contracarnaval: «Hagamos nuestras propias procesiones para protestar contra el carnaval».
Así se lucha. ¡Eso es luchar!
“El Cardenal Vicario mandó llamar al Santo y, tras censurarlo severamente por sus peregrinaciones y acusarlo de hacerlo para su propia gloria y no para la de Dios, le prohibió confesar o realizar cualquier acto público durante quince días.
“El Vicario falleció repentinamente antes de que la pena pudiera ser levantada. Y el Papa Pablo IV, a quien había llamado para juzgar el caso, ordenó al Santo que reanudara sus ejercicios y le pidió que rezara por él.
Una orden a Baronio
“Dado que los discursos espirituales se pronunciaban a diario en el Oratorio, sede de su apostolado, el Santo decidió encargar a uno de los predicadores la redacción de la Historia de la Iglesia desde sus inicios, recopilada a partir de fuentes auténticas. Su objetivo era mostrar claramente el verdadero éxito de la Santa Iglesia y, en consecuencia, revelar la falsedad de los herejes, especialmente de los historiadores protestantes. (2)
Instó al cardenal Cesare Baronius a emprender esta obra, pero el sabio Baronius se retractó ante la inmensidad de la tarea, insistiendo en que había hombres más sabios y santos, más capaces que él. Pero San Felipe Neri fue inflexible: «Haz lo que te mando».
Baronius estaba sujeto a San Felipe porque pertenecía a la Congregación del Oratorio. Esta gran obra, los Annales Ecclesiastici (Anales Eclesiásticos), ¡se hizo famosa en la vida de la Iglesia! Es una de las grandes obras de la erudición católica. (3)
En el mes de mayo de 1594, el santo fue atacado por la fiebre terciana. Se creía que todo estaba perdido. Todos los que lo atendían estaban desesperados cuando, de repente, el enfermo, arrastrado por una fuerza desconocida, fue levantado de su cama unos treinta centímetros y quedó suspendido en el aire, entre la tierra y el cielo. Durante este tiempo, la Santísima Virgen lo visitó y le devolvió la vida y la salud.
Esto es realmente asombroso. ¿Se imaginan entrar en la habitación de un moribundo y encontrarlo suspendido entre el cielo y la tierra? Entonces, de repente, regresa a su cama, se incorpora y dice: «Estoy bien. La Virgen ha venido y me ha curado». Está listo para volver a la vida. ¡Es extraordinario!
Escuchar esto debería ser muy reconfortante. Pero hasta que no empecemos a tomarnos todo completamente en serio, ni siquiera los milagros nos sirven de mucho. Producen una impresión fugaz y luego volvemos a nuestro estado mental anterior. Necesitamos acostumbrarnos a tomarlo todo en serio; de lo contrario, ni siquiera los milagros nos sirven de mucho.
No debemos olvidarlo, que es una cosa, pero tomar las cosas en serio es otra. Debemos pedirle a Nuestra Señora la gracia del hábito de tomar las cosas completamente en serio.
¿Qué significa tomar las cosas en serio?
San Pablo se tomó en serio lo que le sucedió en el camino a Damasco: cayó al suelo y afrontó todas las consecuencias. Inmediatamente, exclamó: «Señor, ¿qué quieres que haga?». En otras palabras, tomar algo en serio significa ver, juzgar y actuar. Vio que sus acciones eran malas, escuchó la voz de Dios, sacó sus conclusiones y quiso actuar: «Dios mío, ¿qué quieres que haga?».
Un año después [a los 80 años] sufrió repentinamente una hemorragia. Después de que el cardenal Baronio terminara las oraciones por los moribundos, el santo impartió su bendición a los padres arrodillados a su alrededor.
A la misma hora de su muerte, San Felipe se apareció a muchas personas, y varias lo vieron ascender al Cielo con enorme gloria.
Esto es tomarse las cosas en serio: «Muy bien, ya tomé mi decisión. Ahora haré lo que debo hacer. Aunque muera o me vuelen por los aires, lo haré».
San Felipe Neri, su lucha contra el protestantismo
El Santo del día
Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.
Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.
El Santo del Día |
Inicio | Books |
CDs | Search |
Contact Us | Donate
© 2002- Tradition in Action, Inc. All Rights Reserved
St Philip Neri, 1515-1595
La imagen es poética: un joven estudiante piadoso, futuro santo, aureolado de virtud, que, a la luz de la luna en una ciudad, lee…
Es importante recordar que en aquella época no había alumbrado público en las calles. El alumbrado público comenzó en el siglo XVII. Y como era muy caro tener velas dentro de las casas, la gente se veía obligada a acostarse temprano.
Así que era un signo de virtud que un joven arriesgara la vista y leyera a la luz de la luna. Pero en Roma adquiere un aire poético: Sentarse en lo alto de las ruinas, cerca de una antigua columna romana, acariciar la cabeza de un león de piedra traído de Egipto, etc... En resumen, toda la atmósfera de la antigua Roma, con su desorden pintoresco y artístico.
El día de Pentecostés de 1545, se encontraba en la catacumba de San Calixto implorando al Espíritu Santo que le concediera sus dones. De repente, se le apareció una esfera luminosa, como un globo de fuego, que entró en sus labios y se deslizó hasta su pecho.
Un globo de fuego entra en su pecho en Pentecostés de 1545
“Cuando murió en 1595, los médicos le abrieron el pecho para examinar el milagro; descubrieron que dos costillas se habían roto por encima del corazón y no se habían cerrado; tal era la fuerza del amor de Dios que había sentido.
“Después de este bendito Pentecostés, el santo experimentaba una palpitación continua en el corazón cada vez que se dedicaba a las cosas divinas.
“Muchos personajes nobles ingresaron en órdenes religiosas, inspirados por el ejemplo de este sencillo laico. En una ocasión, San Ignacio de Loyola, quien lo conocía bien, lo reprendió con cariño familiar por permanecer secular. Y lo comparó con una campana que llamaba a todos a la iglesia, pero él se quedó en el campanario.
Estás viendo la graciosa alegría, amabilidad y ligereza entre dos santos. ¿Cómo habría sido la conversación entre un santo tan imbuido de los dones del Espíritu Santo y otro a quien Nuestra Señora le había dictado los Ejercicios Espirituales en la gruta de Manreza?
San Felipe Neri y San Ignacio
se encuentran en las calles de Roma
Una noche, mientras se dirigía, como de costumbre, a casa de un noble desamparado para llevarle comida, se encontró con un carruaje en el camino. Al apartarse, se dio cuenta de que caía en un hoyo muy profundo. Pero el ángel del pobre al que iba a ayudar lo cuidó, levantándolo milagrosamente en el aire e impidiendo que cayera en el hoyo.
Imaginemos a San Felipe Neri caminando por las calles de Roma, llevando limosna a un pobre, acompañado por su ángel de la guarda.
Podrías decir: "¿Pero por qué no lo ayudó su ángel de la guarda? ¿Por qué el ángel de la guarda del pobre?"
Primero, porque al pobre le interesaba que su benefactor llegara; segundo, porque Dios deseaba mostrar claramente de esta manera su gratitud por la limosna que le llevaba. Hacer el bien a los pobres nos da derecho a la ayuda especial de Dios Nuestro Señor.
Pero si ayudar a los pobres —que tienen pocos o ningún patrimonio— es tan beneficioso, ¿cuánto más lo será ayudar a quienes carecen de bienes espirituales? Esto sería, por ejemplo, dar un buen consejo, hacer apostolado, atraer a alguien a la Contrarrevolución, acorralar a un revolucionario con un argumento sólido y lógico para que pierda su prestigio y no pueda perjudicar a otros…
Oratorio dei Filippini (Oratorio de San Felipe Neri) en Roma, donde se pronunciaban discursos diarios.
La sola visión de un judío le hacía derramar torrentes de lágrimas. Y se dedicó con todas sus fuerzas a lograr su conversión.
Al ver a los judíos, que generalmente eran ricos, lloró. ¿Por qué? Porque comprendió que el judío rico era mucho más infeliz que quien, con menos dinero, posee el don de la fe. La fe vale más que una fortuna: esa es la lección que este hecho encierra.
Un día entró en la iglesia de San Juan de Letrán con un noble, Próspero Crivelli, quien llevaba consigo a un judío. Cuando entraron en la iglesia y se arrodillaron ante el Santísimo Sacramento, solo el judío permaneció de pie con la cabeza cubierta y la espalda vuelta hacia el altar. Al ver esto, Felipe le dijo: «Buen hombre, escúchame. Únete a mí en esta oración: “Si tú, Cristo, eres realmente Dios, inspírame a ser cristiano”.»
«No puedo hacerlo», respondió el judío, «porque no me está permitido dudar de mi religión».
Felipe se volvió entonces hacia el noble y los presentes y dijo: «Vengan, hermanos míos, ayudemos a este hombre; con nuestras oraciones, sin duda se convertirá en cristiano». El judío no pudo resistirse a las oraciones del santo. Unos días después, recibió el bautismo.
¡Esta fue la oración de un gran santo!
The Seven Churches Pilgrimage was conceived by St. Philip Neri; above, a night pilgrimage
Aquí se ve su combatividad. La ciudad está siendo tomada por un carnaval frenético. ¿Qué hace? Organiza peregrinaciones para recorrer las calles de esa misma ciudad como un acto de reparación a Dios. Es un contracarnaval. No se limitó a pronunciar tímidos sermones dentro de la iglesia sobre el carnaval —y hoy incluso estos han desaparecido—; más bien, organizó un contracarnaval: «Hagamos nuestras propias procesiones para protestar contra el carnaval».
Así se lucha. ¡Eso es luchar!
“El Cardenal Vicario mandó llamar al Santo y, tras censurarlo severamente por sus peregrinaciones y acusarlo de hacerlo para su propia gloria y no para la de Dios, le prohibió confesar o realizar cualquier acto público durante quince días.
“El Vicario falleció repentinamente antes de que la pena pudiera ser levantada. Y el Papa Pablo IV, a quien había llamado para juzgar el caso, ordenó al Santo que reanudara sus ejercicios y le pidió que rezara por él.
Una orden a Baronio
“Dado que los discursos espirituales se pronunciaban a diario en el Oratorio, sede de su apostolado, el Santo decidió encargar a uno de los predicadores la redacción de la Historia de la Iglesia desde sus inicios, recopilada a partir de fuentes auténticas. Su objetivo era mostrar claramente el verdadero éxito de la Santa Iglesia y, en consecuencia, revelar la falsedad de los herejes, especialmente de los historiadores protestantes. (2)
César Baronio, oratoriano, cardenal e historiador de la Iglesia católica italiano.
Baronius estaba sujeto a San Felipe porque pertenecía a la Congregación del Oratorio. Esta gran obra, los Annales Ecclesiastici (Anales Eclesiásticos), ¡se hizo famosa en la vida de la Iglesia! Es una de las grandes obras de la erudición católica. (3)
En el mes de mayo de 1594, el santo fue atacado por la fiebre terciana. Se creía que todo estaba perdido. Todos los que lo atendían estaban desesperados cuando, de repente, el enfermo, arrastrado por una fuerza desconocida, fue levantado de su cama unos treinta centímetros y quedó suspendido en el aire, entre la tierra y el cielo. Durante este tiempo, la Santísima Virgen lo visitó y le devolvió la vida y la salud.
Esto es realmente asombroso. ¿Se imaginan entrar en la habitación de un moribundo y encontrarlo suspendido entre el cielo y la tierra? Entonces, de repente, regresa a su cama, se incorpora y dice: «Estoy bien. La Virgen ha venido y me ha curado». Está listo para volver a la vida. ¡Es extraordinario!
Escuchar esto debería ser muy reconfortante. Pero hasta que no empecemos a tomarnos todo completamente en serio, ni siquiera los milagros nos sirven de mucho. Producen una impresión fugaz y luego volvemos a nuestro estado mental anterior. Necesitamos acostumbrarnos a tomarlo todo en serio; de lo contrario, ni siquiera los milagros nos sirven de mucho.
No debemos olvidarlo, que es una cosa, pero tomar las cosas en serio es otra. Debemos pedirle a Nuestra Señora la gracia del hábito de tomar las cosas completamente en serio.
¿Qué significa tomar las cosas en serio?
San Pablo se tomó en serio lo que le sucedió en el camino a Damasco: cayó al suelo y afrontó todas las consecuencias. Inmediatamente, exclamó: «Señor, ¿qué quieres que haga?». En otras palabras, tomar algo en serio significa ver, juzgar y actuar. Vio que sus acciones eran malas, escuchó la voz de Dios, sacó sus conclusiones y quiso actuar: «Dios mío, ¿qué quieres que haga?».
Un año después [a los 80 años] sufrió repentinamente una hemorragia. Después de que el cardenal Baronio terminara las oraciones por los moribundos, el santo impartió su bendición a los padres arrodillados a su alrededor.
A la misma hora de su muerte, San Felipe se apareció a muchas personas, y varias lo vieron ascender al Cielo con enorme gloria.
Esto es tomarse las cosas en serio: «Muy bien, ya tomé mi decisión. Ahora haré lo que debo hacer. Aunque muera o me vuelen por los aires, lo haré».
- Extractos de un Santo del Día del 8 de octubre de 1973
- Las Centurias fueron una serie de ensayos históricos mediante los cuales los protestantes buscaban demostrar que la Iglesia Romana había alterado la antigua fe de los primeros cristianos e introducido prácticas supersticiosas. Esta obra, con sus citas falsificadas, su tergiversación y su frecuente invención de hechos, pretendía causar un gran daño.
- Los Anales presentan la historia de los primeros 1200 años de la Historia de la Iglesia, incluyendo documentos conciliares, decretos, encíclicas, etc. Esta obra histórica ayudó a frenar el progreso del protestantismo, demostrando que la Iglesia es columna y firmamento de la verdad (1 Timoteo 3:15).
 | |
Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.