El Santo del Día
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Jacinta y Francisco de Fátima - 13 de octubre
Selección biográfica:
La verdadera directora espiritual de Jacinta, Francisco y Lucía fue esencialmente Nuestra Señora. La buena Señora de la Cova da Iria se encargó de la realización de esta obra maestra.
Y, como no podía ser de otra manera, cumplió ese fin con pleno éxito. De sus manos pródigas salieron tres Ángeles vestidos de carne que eran, al mismo tiempo, tres auténticos héroes. La materia prima -los tres niños- tenía una admirable disposición a ser moldeada. Y la Artista, ¿qué más podemos decir sino que ella era Nuestra Señora?
En su escuela, los tres pastorcitos pronto dieron pasos de gigante en el camino de la perfección. En esa escuela se cumplieron al pie de la letra las palabras de un gran devoto de María, San Luis María Grignion de Montfort: "En la escuela de la Virgen el alma progresa más en una semana que en un año en cualquier otra parte".
La pedagogía de la Madre de Dios es incomparable. En dos años la Santísima Virgen supo llevar a los dos hermanos, Francisco y Jacinta, a las altas cumbres de la santidad cristiana. El retrato que la mano segura de Lucía dibuja de Jacinta es revelador:
"El porte de Jacinta fue siempre serio y reservado, pero amistoso. Todos sus actos parecían reflejar la presencia de Dios en el modo propio de las personas ya de edad madura y de gran virtud. Nunca he visto en ella esa excesiva frivolidad o pueril entusiasmo por los juegos. , chistes y cosas bonitas, tan propias de los niños pequeños. ...
“No puedo decir que los otros niños se juntaron a su alrededor, como lo hicieron a mí. Esto fue quizás porque había en ella una seriedad muy superior a su edad.
"Si en su presencia un niño, o incluso un adulto, decía o hacía algo indecoroso, ella los reprendía, diciendo: 'No hagáis eso, porque estáis ofendiendo al Señor nuestro Dios, y Él ya está muy ofendido .'"
Sobre Francisco escribe que le atraía la vida ascética y contemplativa.
A menudo desaparecía de la vista, retirándose a un lugar apartado para pensar. "¿Qué estuviste haciendo durante tanto tiempo?" Lucía le preguntaba, Él respondía: "Estaba pensando en Dios que está tan triste por tantos pecados. Jesús está tan triste y quiero consolarlo con mi oración y penitencia".
Un día que Lucía cedió a las incitaciones de sus amigas de participar en una fiesta local, Francisco reprendió severamente su acción: "¿Vas a volver a esas fiestas y juegos? ¿Ya olvidaste que prometimos no volver a hacer eso nunca más?". "
Los tres niños iban a la iglesia a pasar largas horas postrados cerca del sagrario. En particular, Jacinta y Francisco iban más a menudo a hablar a solas con el "Jesús Escondido". Porque tenían la promesa de la Virgen de venir y llevarlos pronto al Cielo y así se consideraron excusados de las lecciones en la escuela.
Comentarios del Prof. Plinio:
Estos extractos revelan una gracia notable porque indican muchos aspectos, grandes y pequeños, del trabajo que Nuestra Señora estaba haciendo con estos tres niños. Pero debemos considerar, sobre todo, el valor simbólico de la obra de Nuestra Señora en sus almas. Esta fue una obra que de un momento a otro transformó suavemente a los niños por el simple hecho de las repetidas apariciones de Nuestra Señora.
Tenemos aquí algo parecido al Secreto de María que obra en las almas del que habla San Luis Grignion de Montfort. Es decir, fue una de esas acciones profundas de gracia en el alma, acciones que se realizan sin que la persona se dé cuenta. La persona siente en sí misma una libertad cada vez mayor y se desenreda cada vez más de los obstáculos para la práctica del bien. Los defectos que obstaculizan su progreso y lo atan al mal comienzan a disolverse por sí mismos.
La persona crece en el amor de Dios, en su entrega y oposición al pecado. Todo esto sucede maravillosamente en el interior del alma de una manera diferente a aquellas grandes batallas metódicas de la ascensión espiritual al Cielo de quienes luchan siguiendo el sistema clásico de vida espiritual. Más bien, Nuestra Señora los cambia de un momento a otro.
Si la obra de Nuestra Señora en Fátima, especialmente con estos dos niños llamados al Cielo, fue una obra de este tipo, podemos preguntarnos si tiene un valor simbólico que nos indique cuál será la acción de Nuestra Señora sobre la humanidad cuando ella cumple la promesa que hizo en Fátima del triunfo de su Inmaculado Corazón. ¿No deberíamos ver su obra en estas dos almas, acción que es precursora del Reino anunciado en Fátima?
Aquí podría haber un comienzo, uno de muchos comienzos porque las cosas enormes tienen muchos comienzos, un comienzo del Reino de María, el triunfo del Corazón Inmaculado sobre dos almas que fueron heraldos de las grandes revelaciones de Nuestra Señora en Fátima. Jacinta y Francisco son almas que, con sus sacrificios y oraciones en la tierra y luego con sus oraciones en el Cielo, ayudaron y ayudan a los hombres en la tierra a aceptar el mensaje de Fátima.
Es decir, deberíamos ver en esta transformación -al menos de forma muy probable- un símbolo de lo que sucederá en el futuro. Debemos ver en ellos un símbolo de esas profundas transformaciones -probablemente en medio de los acontecimientos más dramáticos del Castigo- que marcarán el Reino de María.
Esta primera observación lleva directamente a otro pensamiento: Si es así, entonces Jacinta y Francisco son los intercesores naturales para que pidamos a Nuestra Señora que el Reino de María comience en nosotros lo antes posible a través de esta misteriosa transformación que es el Secreto de María..
Por eso, debemos pedir insistentemente –tanto a Jacinta como a Francisco– que nos asista en esta transformación y nos conceda los dones que ellos recibieron en la tierra. Pidámosles con sus oraciones en el Cielo que velen por aquellos que tienen la misión de difundir el mensaje de Fátima y vivirlo, como nosotros.
En este sentido, creo que es muy importante decir una palabra sobre la relación entre el mensaje de Fátima y la Contrarrevolución.
Entre nosotros se ha dicho mil veces que nuestra vida espiritual crece en proporción a la seriedad con que tomamos el hecho de que el mundo actual está en una decadencia deplorable y acercándose a su ruina total. Esta casi ruina ya indica el castigo profetizado por Nuestra Señora en Fátima. En consecuencia, cuanto más nos coloquemos en esta perspectiva, más fervorosa será nuestra vida espiritual. Por el contrario, cuanto más nos alejamos de esta visión, más decae nuestra vida espiritual.
Desde el Cielo contemplan Jacinta y Francisco a Nuestro Señor ya Nuestra Señora, cuyos Corazones están cada vez más ofendidos. Debemos pedirles al Cielo que oren para que cese este torrente de ofensas para que, de alguna manera, Nuestra Señora pueda finalmente convertir a los hombres.
Así, por su mediación, debemos apelar a la Virgen: "Que tu Reino venga a nosotros - ¡y pronto! Pedimos con insistencia, con vehemencia, suplicamos que tu Reino descienda hasta nosotros. También te suplicamos, oh Señora, que intervenir en los acontecimientos, para obstruir los planes de tus adversarios, para demoler absoluta y completamente todos sus designios malvados y pecaminosos y para establecer tu Reino en la tierra".
El Santo del día
Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.
Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.
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Jacinta, siempre de porte serio;
Francisco, el alma de un ermitaño
Y, como no podía ser de otra manera, cumplió ese fin con pleno éxito. De sus manos pródigas salieron tres Ángeles vestidos de carne que eran, al mismo tiempo, tres auténticos héroes. La materia prima -los tres niños- tenía una admirable disposición a ser moldeada. Y la Artista, ¿qué más podemos decir sino que ella era Nuestra Señora?
En su escuela, los tres pastorcitos pronto dieron pasos de gigante en el camino de la perfección. En esa escuela se cumplieron al pie de la letra las palabras de un gran devoto de María, San Luis María Grignion de Montfort: "En la escuela de la Virgen el alma progresa más en una semana que en un año en cualquier otra parte".
La pedagogía de la Madre de Dios es incomparable. En dos años la Santísima Virgen supo llevar a los dos hermanos, Francisco y Jacinta, a las altas cumbres de la santidad cristiana. El retrato que la mano segura de Lucía dibuja de Jacinta es revelador:
"El porte de Jacinta fue siempre serio y reservado, pero amistoso. Todos sus actos parecían reflejar la presencia de Dios en el modo propio de las personas ya de edad madura y de gran virtud. Nunca he visto en ella esa excesiva frivolidad o pueril entusiasmo por los juegos. , chistes y cosas bonitas, tan propias de los niños pequeños. ...
“No puedo decir que los otros niños se juntaron a su alrededor, como lo hicieron a mí. Esto fue quizás porque había en ella una seriedad muy superior a su edad.
"Si en su presencia un niño, o incluso un adulto, decía o hacía algo indecoroso, ella los reprendía, diciendo: 'No hagáis eso, porque estáis ofendiendo al Señor nuestro Dios, y Él ya está muy ofendido .'"
Sobre Francisco escribe que le atraía la vida ascética y contemplativa.
A menudo desaparecía de la vista, retirándose a un lugar apartado para pensar. "¿Qué estuviste haciendo durante tanto tiempo?" Lucía le preguntaba, Él respondía: "Estaba pensando en Dios que está tan triste por tantos pecados. Jesús está tan triste y quiero consolarlo con mi oración y penitencia".
Un día que Lucía cedió a las incitaciones de sus amigas de participar en una fiesta local, Francisco reprendió severamente su acción: "¿Vas a volver a esas fiestas y juegos? ¿Ya olvidaste que prometimos no volver a hacer eso nunca más?". "
Los tres niños iban a la iglesia a pasar largas horas postrados cerca del sagrario. En particular, Jacinta y Francisco iban más a menudo a hablar a solas con el "Jesús Escondido". Porque tenían la promesa de la Virgen de venir y llevarlos pronto al Cielo y así se consideraron excusados de las lecciones en la escuela.
Comentarios del Prof. Plinio:
Estos extractos revelan una gracia notable porque indican muchos aspectos, grandes y pequeños, del trabajo que Nuestra Señora estaba haciendo con estos tres niños. Pero debemos considerar, sobre todo, el valor simbólico de la obra de Nuestra Señora en sus almas. Esta fue una obra que de un momento a otro transformó suavemente a los niños por el simple hecho de las repetidas apariciones de Nuestra Señora.
Nuestra Señora, la verdadera directora espiritual de los niños de Fátima
La persona crece en el amor de Dios, en su entrega y oposición al pecado. Todo esto sucede maravillosamente en el interior del alma de una manera diferente a aquellas grandes batallas metódicas de la ascensión espiritual al Cielo de quienes luchan siguiendo el sistema clásico de vida espiritual. Más bien, Nuestra Señora los cambia de un momento a otro.
Si la obra de Nuestra Señora en Fátima, especialmente con estos dos niños llamados al Cielo, fue una obra de este tipo, podemos preguntarnos si tiene un valor simbólico que nos indique cuál será la acción de Nuestra Señora sobre la humanidad cuando ella cumple la promesa que hizo en Fátima del triunfo de su Inmaculado Corazón. ¿No deberíamos ver su obra en estas dos almas, acción que es precursora del Reino anunciado en Fátima?
Aquí podría haber un comienzo, uno de muchos comienzos porque las cosas enormes tienen muchos comienzos, un comienzo del Reino de María, el triunfo del Corazón Inmaculado sobre dos almas que fueron heraldos de las grandes revelaciones de Nuestra Señora en Fátima. Jacinta y Francisco son almas que, con sus sacrificios y oraciones en la tierra y luego con sus oraciones en el Cielo, ayudaron y ayudan a los hombres en la tierra a aceptar el mensaje de Fátima.
Es decir, deberíamos ver en esta transformación -al menos de forma muy probable- un símbolo de lo que sucederá en el futuro. Debemos ver en ellos un símbolo de esas profundas transformaciones -probablemente en medio de los acontecimientos más dramáticos del Castigo- que marcarán el Reino de María.
Esta primera observación lleva directamente a otro pensamiento: Si es así, entonces Jacinta y Francisco son los intercesores naturales para que pidamos a Nuestra Señora que el Reino de María comience en nosotros lo antes posible a través de esta misteriosa transformación que es el Secreto de María..
'¡Qué pronto venga tu Reino sobre la tierra!'
En este sentido, creo que es muy importante decir una palabra sobre la relación entre el mensaje de Fátima y la Contrarrevolución.
Entre nosotros se ha dicho mil veces que nuestra vida espiritual crece en proporción a la seriedad con que tomamos el hecho de que el mundo actual está en una decadencia deplorable y acercándose a su ruina total. Esta casi ruina ya indica el castigo profetizado por Nuestra Señora en Fátima. En consecuencia, cuanto más nos coloquemos en esta perspectiva, más fervorosa será nuestra vida espiritual. Por el contrario, cuanto más nos alejamos de esta visión, más decae nuestra vida espiritual.
Desde el Cielo contemplan Jacinta y Francisco a Nuestro Señor ya Nuestra Señora, cuyos Corazones están cada vez más ofendidos. Debemos pedirles al Cielo que oren para que cese este torrente de ofensas para que, de alguna manera, Nuestra Señora pueda finalmente convertir a los hombres.
Así, por su mediación, debemos apelar a la Virgen: "Que tu Reino venga a nosotros - ¡y pronto! Pedimos con insistencia, con vehemencia, suplicamos que tu Reino descienda hasta nosotros. También te suplicamos, oh Señora, que intervenir en los acontecimientos, para obstruir los planes de tus adversarios, para demoler absoluta y completamente todos sus designios malvados y pecaminosos y para establecer tu Reino en la tierra".
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Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.