San Miguel Arcéngel, Santo del 29 de septiembre

El Santo del Día

San Miguel Arcángel – 29 de septiembre

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección Biográfica:

La Iglesia considera a San Miguel, que se interpone entre la humanidad y la Divinidad, como el mediador de su oración litúrgica. Dios, que hizo las jerarquías visibles e invisibles con un orden admirable, se sirve del ministerio de los espíritus celestiales para su gloria. Los coros angelicales, que contemplan sin cesar el rostro del Padre, saben, mejor que los hombres, adorar y contemplar la belleza de sus infinitas perfecciones.

La Iglesia en la tierra también invita a los espíritus celestiales a alabar y glorificar al Señor, a adorarlo sin cesar. Esta misión contemplativa de los Ángeles es un modelo para nosotros, como nos recuerda San León en el hermoso prefacio de su Sacramental:

“Nos conviene rendir gracias a Ti, que nos enseña a través de Tu Apóstol que nuestra vida está dirigida hacia el Cielo; que Tú deseas benévolamente que nuestros espíritus sean transportados a la región celestial, el hogar de aquellos a quienes veneramos, y que especialmente en este día, la fiesta de San Miguel Arcángel, ascienda a estas alturas".

Comentarios del Prof. Plinio:

San Miguel es el jefe de los ángeles que luchó contra el diablo y los ángeles malos y los arrojó al infierno. Es el jefe de los Ángeles Guardianes de los individuos y también de las instituciones. Él mismo es el ángel de la guarda de la institución de todas las instituciones, que es la Santa Iglesia Católica y Apostólica Romana. Tiene, por tanto, una misión de tutela. En cuanto a tal misión, podemos preguntarnos qué relación existe entre la primera misión de San Miguel de derrotar a los Ángeles rebeldes y la protección que brinda a los hombres en este valle de lágrimas.

Las dos misiones están vinculadas. Dios quería que San Miguel fuera Su escudo contra el Diablo en la primera pelea celestial. También quiere que San Miguel sea el escudo de los hombres contra el Diablo y también el escudo de la Santa Iglesia Católica. Pero San Miguel no se limita a ser un escudo de protección. También es una espada para derrotar y arrojar al enemigo al infierno. Es una doble misión que está correlacionada.

Por eso, en la Edad Media, San Miguel fue considerado el primer caballero, el caballero celestial: fiel, fuerte y puro como debe ser un caballero. También salió victorioso, porque puso toda su confianza en Dios, y después del nacimiento de Nuestra Señora, toda su confianza en Ella.

Una compañía de caballeros defiende a Nuestra Señora y la Iglesia en esta pintura en un altar lateral del Duomo, Italia

Es esta admirable figura de San Miguel a quien debemos considerar nuestro aliado natural en las luchas en las que estamos llamados a participar en defensa del honor de Dios, Nuestra Señora, la Santa Iglesia y la Civilización Cristiana. Con San Miguel como modelo, debemos defenderlos como un escudo y atacar a sus enemigos como una espada para destruir el imperio del Diablo y establecer el Reino de María en esta tierra. San Miguel debería ser nuestro patrón especial.

La selección apunta a un aspecto particular de la devoción a los Ángeles que debe destacarse. Los Ángeles son habitantes de la corte celestial que continuamente ven a Dios cara a cara. La cúspide de la felicidad angélica y humana es contemplar a Dios, y esta es la esencia de la vida en el Cielo; es lo que hace del Cielo la patria de nuestras almas. Dios manifiesta continuamente nuevos aspectos de sí mismo que llenan de felicidad a los ángeles.

En épocas de verdadera fe, algo de esta felicidad celestial se filtra a la tierra y se comunica a algunas almas piadosas, que a su vez, lo expresan a toda la Iglesia y lo incorporan a su tesoro espiritual para compartirlo con nosotros. Hoy en día carecemos profundamente de este sentido de felicidad celestial y, por lo tanto, tenemos menos apetito por el cielo. Muchas personas solo tienen apetito por las cosas terrenales. Si pudieran comprender por un solo momento el consuelo que proviene de la consideración de las cosas celestiales, comprenderían cuán provisionales son los bienes terrenales, cuán inútiles son, cuán lejos los trascienden otros valores. Si entendieran estas cosas, podrían apartarse de su apego a los bienes terrenales.

Pero, en nuestros días, la gente está entusiasmada con el dinero, la política mezquina, las cosas mundanas, la vida trivial y sus pequeñas noticias. Ya no son almas elevadas que se entusiasman con los grandes problemas doctrinales y las cosas celestiales.

Lo que tanto nos falta hoy es precisamente lo que los santos ángeles pueden obtener para nosotros. Están inundados de una felicidad celestial, que pueden comunicarnos. Entonces, pidamos que nos den el deseo de las cosas celestiales. Esto es algo excelente para pedir en el día de la fiesta de San Miguel Arcángel, que podamos seguir el modelo de él y convertirnos en los perfectos caballeros de Nuestra Señora en esta tierra.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.