San Adalberto de Praga, santo del 23 de abril

El Santo del Dia

San Adalberto de Praga, 23 de abril

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

San Adalberto bautizó a paganos de Hungría, Polonia y Prusia, pero los habitantes de Praga lo rechazaron

Adalberto nació en 956 en una ilustre familia de Bohemia. En su niñez sufrió una enfermedad fatal y sus padres hicieron un voto a la Santísima Virgen para ofrecerlo al sacerdocio si se curaba. Sus oraciones fueron respondidas y el niño recuperó su salud. Enviaron a su hijo a Magdeburgo al santo arzobispo de Magdeburgo, quien supervisó su educación en religión y ciencia.

En 973 recibió las sagradas órdenes del obispo de Praga. Más tarde, este obispo tuvo una mala muerte, gritando desesperado en su lecho de muerte que sería condenado por su negligencia en sus deberes y ardiente búsqueda de honores, riquezas y placeres. Testigo de este triste final, Adalberto nunca lo olvidó, tomándolo como una lección para el resto de su vida. Al año siguiente fue elegido obispo de Praga.

Entró descalzo en Praga y fue recibido con alegría por la gente. La Diócesis se encontraba en una situación deplorable. Algunos de sus habitantes eran todavía idólatras y muchos católicos estaban bien atrincherados en vicios vergonzosos. San Adalberto intentó en vano corregirlos y llevarlos a la religión y la piedad. Cuando sus esfuerzos resultaron infructuosos, obtuvo el permiso papal para dejar el episcopado y entrar en un monasterio en Roma. Después de cinco años, el Papa Juan XV lo envió de regreso a Praga con la disposición de que podría volver a dejar el Episcopado si la gente no se correspondía.

Una segunda vez fue recibido con alegría y la gente prometió corregirse y dejar sus prácticas paganas. Sin embargo, estas promesas apresuradas pronto se olvidaron y el santo decidió abandonarlas para siempre y regresar a su monasterio. En su camino de regreso a Roma, tuvo un gran éxito en Hungría, donde convirtió a muchos al catolicismo. Con esto, el Papa le ordenó que no viniera a Roma, sino que regresara a Praga. Ante esta noticia, las élites de Praga se enfurecieron y mataron a muchos familiares del Santo, robaron sus pertenencias y quemaron los castillos familiares.

Adalberto acudió a Boleslao, su amigo, hijo del duque de Polonia. En este país volvió a convertir a muchos idólatras. En un viaje misionero a Prusia, convirtió a algunos de los habitantes de Danzig. Fue allí donde se encontró con la muerte cuando un grupo de paganos lo atacó. Cuando recibió el primer golpe, agradeció a Dios por darle la oportunidad de sufrir por él. Entonces el sacerdote pagano que dirigía a los idólatras le atravesó el cuerpo con una lanza de dos cabezas, diciendo: "Alégrate, pues, ya que no quieres nada más que sufrir con tu Cristo". Era el 23 de abril de 997.

Comentarios del Prof. Plinio:

Esta vida es tan densa en enseñanzas que podríamos analizarla punto por punto. Tomemos solo algunos de ellos.

Un ícono de San Adalberto. Es un santo patrón de Polonia, Bohemia & amp; Prusia

Primero, podemos considerar la situación en la Edad Media. Es erróneo imaginar que en ese tiempo la Iglesia estuvo coronada de gloria durmiendo en un lecho de flores durante 1000 años. El caso es que durante esos 1000 años la vida de la Iglesia fue una dura lucha. La realidad es que la Iglesia ganó esa lucha porque muchas almas generosas, llamadas por Dios al sacrificio de sus vidas, dijeron “sí”. En otras ocasiones, la Iglesia ha tenido que enfrentarse a la misma lucha, pero en el lugar de decir "sí", las personas llamadas por Dios dicen "no" o "quizás", que es la forma más detestable de decir "no". Entonces, la Iglesia está mal servida y, como consecuencia, la civilización se desliza cuesta abajo. Esto se aplica a los hechos que acabamos de escuchar sobre la Edad Media.

Segundo, Praga era una ciudad importante de esa época. Estaba situada en una zona recién evangelizada por la Iglesia, aún sin civilización católica. Se le estaba prestando mucha atención, al igual que hoy en día la gente presta especial atención a las nuevas áreas que recién están comenzando a desarrollarse y civilizarse. En Praga había un obispo que tenía la responsabilidad de promover el Reino de Nuestro Señor y Nuestra Señora en esa región. Su misión era confirmar a los católicos en su fe y convertir a los que no eran católicos. Pero estaba mal y murió desesperado.

Tercero, incluso en esta muerte podemos ver algunas características medievales que casi ya no existen. Hoy casi nadie muere en dramas de desesperación. Pecadores como este obispo y peor aún mueren escuchando música y demás, completamente indiferentes a sus responsabilidades. Lo hacen cínicamente, con calma, despidiéndose de todos y fingiendo que no tienen nada que temer. Ya no se siente vergüenza por los pecados cometidos y el mal cometido. Es una indiferencia total y una insensibilidad generalizada. Lo peor es que esta insensibilidad moral refleja la pérdida de la persona del sentido del bien y del mal, el sentido de lo que viene de Dios y lo que viene del Diablo.

El hereje Jan Hus

Tal insensibilidad era mucho más rara en la Edad Media. Ciertamente la Iglesia tuvo que luchar contra todo tipo de enemigos, como escuchamos en esta selección. Pero rara vez sucedía que un hombre tuviera el tipo de muerte indiferente que vemos hoy. Las personas podían morir blasfemadas o desesperadas; otros se convertirían in extremis [en el último momento]. Pero casi nadie murió en el cinismo y la indiferencia tan comunes hoy en día.

Cuarto, así vemos que el obispo de Praga murió con signos de horror, con signos de su condena. Un buen resultado fue el saludable impacto que esto causó en la vida de un futuro santo. Al recordar este espectáculo, San Adalberto decidió entrar humildemente a Praga descalzo cuando fue elegido para ser el sucesor de ese hombre. Al hacer esto, estaba demostrando que era un obispo penitente y no un obispo disoluto. Era su forma de decir que no seguiría los pasos de su predecesor, que dirigiría la Diócesis de una manera completamente diferente a su predecesor. Fue una declaración contundente que mostró su desaprobación no solo del mal obispo, sino también de la mala facción de los católicos de esa ciudad.

Quinto, un dato curioso que contradice hechos posteriores es que dos veces la gente lo recibió muy bien. Sin embargo, eran incorregibles. Resistieron los esfuerzos del Santo durante toda su vida. Se convirtieron, en efecto, en su gran cruz. Él predicó a estas personas y no se convirtieron. Después, predicó a los húngaros y prusianos y ellos se convirtieron, pero su propia gente no lo hizo. Quedaron en el mal hasta el final.

Nada es automático en la vida de la Iglesia. Algunas personas piensan que si una ciudad o un área tiene un santo, automáticamente se convertirá. No funciona de esta manera. Si bien es cierto que a menudo un santo es suficiente para convertir una región, en otras ocasiones la gente mala puede resistir la acción de los más grandes santos, así como los judíos resistieron la acción de Nuestro Señor Jesucristo, que era el Hombre-Dios mismo.

Sexto, el resultado de este rechazo de San Adalberto por parte de Bohemia - es interesante ver las consecuencias del rechazo de un santo - es que siguió siendo una mala región durante mucho tiempo. Con John Hus, Bohemia tomó la delantera en la revolución protestante, y después de ella, Bohemia fue uno de los baluartes del protestantismo.

En la Iglesia de Gesu en Roma, una representación de la Santa Madre Iglesia expulsando a los herejes Lutero y Hus

Aunque Bohemia estuvo sujeta a la Casa de Austria, siempre constituyó un problema. Más tarde se convirtió en una república socialista. Además, este pueblo no se levantó con ninguna reacción particular contra el comunismo cuando se apoderó de Checoslovaquia. Es decir, ese rechazo de lo viejo, ese mal carácter de su pasado, generó una mala gente hasta nuestros días. Por supuesto, hubo excepciones. Había mucha gente buena allí, muchos santos. Pero siempre continuaba una mala corriente.

Debemos imitar a San Adalberto al traer la verdad y la posición católica tradicional a nuestros países. Si lo hacemos de la manera correcta, sin miedo y con humildad, como lo hizo San Adalberto, invitamos a nuestros países a seguir el camino correcto.

Debemos rezar a San Adalberto y especialmente a Nuestra Señora para que ayude a convertir nuestros países y nuestro continente americano. Debemos pedir que seamos lo suficientemente generosos como para responder “sí” y nunca “quizás” a la invitación que Dios nos hace para ayudarlo.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.