San Edmundo, Edmond, santo del 21 de noviembre

El Santo del Día

San Edmundo, 21 de noviembre

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

Edmund era hijo de un rey de East Anglia, uno de los primeros pequeños reinos que componían la Inglaterra primitiva. Nació alrededor del año 840, en una época en la que el cristianismo ya se había extendido por varias regiones de Inglaterra. Su padre, un hombre de gran piedad, abdicó de su trono a su hijo cuando Edmund cumplió 15 años. Luego viajó a Roma y se retiró a un monasterio para dedicar sus últimos años a la meditación y la oración.

Escenas de la vida del rey San Edmundo. En su martirio (arriba a la izquierda) fue torturado y acribillado con flechas antes de ser decapitado (arriba a la derecha)

Edmund se mostró como un gobernante modelo y católico desde el principio. Además de ser justo y bueno, también era un hombre de extraordinaria energía. Se dio cuenta del peligro que representaban los escandinavos para su país y lo preparó militarmente para una posible guerra. No se equivocó en su previsión. Los daneses pronto atacaron los dominios ingleses, y particularmente su reino.

En el primer ataque en 870, rechazó valientemente a dos jefes daneses. Sin embargo, regresaron, junto con otros agresores, y alcanzaron a St. Edmund por su gran número. Fue hecho prisionero, cargado con cadenas y llevado ante el jefe danés Hinguar en Hoxne (Suffolk). El jefe danés hizo varias propuestas de paz a St. Edmund, pero como iban en contra de la religión católica y los intereses de sus súbditos, no aceptó los términos. Fue cruelmente torturado y finalmente decapitado el 20 de noviembre de 870.

Un concilio nacional celebrado en Oxford en 1122 designó el 21 de noviembre como su fiesta. Sus restos finalmente fueron trasladados a la abadía de St. Edmundsbury. Más tarde, las reliquias, incluido un salterio que usaba a diario, se trasladaron a la Abadía de Cluny en Francia y se conservaron allí hasta las guerras protestantes.

Comentarios del Prof. Plinio:

Hay varios puntos interesantes en la vida de San Edmundo.

La proa adornada de los barcos vikingos simboliza el coraje y la audacia.

Primero, para comprender la situación histórica, uno debe darse cuenta de que los escandinavos de esa época eran el gran peligro para los pueblos civilizados. Hoy son tan pacíficos que cuesta creerlo, pero en realidad en el pasado eran los tiranos de los mares. Desde la península escandinava viajaron por mar y río por toda Europa. Representaron la última ola de invasiones bárbaras en Europa.

Conocidos como vikingos, eran aventureros marineros que prácticamente vivían en sus barcos haciendo piratería por doquier. Por cierto, sus lanchas tenían proas muy hermosas, lo que simbolizaba bien su coraje y audacia. Hoy estas características militares casi han desaparecido en la mentalidad sueca y danesa. Los vikingos eran, por tanto, los grandes enemigos de la época, y San Edmundo preparó a su pueblo para hacer frente a una invasión de estos bárbaros.

Segundo, después de una gloriosa defensa y un triunfo inicial, San Edmundo fue derrotado y hecho prisionero. Se vio obligado a negociar con los vencedores, quienes le exigieron que renunciara a importantes ventajas por su reino. Se negó a hacerlo, ya que tales términos favorecerían el restablecimiento del paganismo en sus tierras. Se resistió y murió.

Puedes ver la gran comprensión de San Edmundo de su misión pública, su aguda conciencia de su papel y obligaciones como rey tanto en la esfera religiosa como en la temporal. Hoy en día muchas personas defienden la separación de política y religión sin saber de lo que hablan. Porque hoy tal separación se está convirtiendo en sólo teórica ya que la religión interfiere en la política más que nunca. Sin embargo, los políticos temen tocar temas relacionados con la religión.

Puedes ver el pensamiento de San Edmundo en su tiempo: instalar una dinastía pagana en su reino representaría la paganización del estado y su gente. Así podría causar la apostasía de su pueblo y la pérdida de sus almas. Comprendió perfectamente el vínculo entre política y religión. Por eso no aceptó las propuestas de los vikingos. Por esto, fue martirizado.

Tercero, probablemente una de las razones por las que los vikingos querían que hiciera una concesión era por el prestigio personal que disfrutaba en el reino. Esto es razonable porque sería difícil consolidar la conquista del reino sin el apoyo de su líder, San Edmundo. Probablemente él también entendió esto y se negó a aceptar las condiciones de sus enemigos movido por la esperanza de que sus súbditos levantarían una fuerte resistencia, una especie de guerra de guerrillas contra el poder ocupante para salvar la fe católica. Probablemente derramó su sangre con la esperanza de una reacción política católica.

Cuarto, su sangre dio fruto, ya que poco después de esto Inglaterra se convirtió en un conjunto católico de reinos que solía llamarse la Isla de los Santos, dada la cantidad de santos que allí florecían.

Quinto, su vida es un maravilloso ejemplo para aquellos que gobiernan en la Iglesia y el estado modernos. Porque hasta el tiempo en que las naciones católicas sean gobernadas, tanto en la esfera temporal como en la espiritual, por hombres que estén dispuestos a derramar su sangre, las naciones no tendrán hombres dignos para gobernarlas. Sólo pueden gobernar bien los hombres que son fieles a los principios hasta el punto de ofrecer su vida por ellos. Así como un militar que no está dispuesto a derramar su sangre no vale nada, así también un gobernador civil o un obispo son inútiles. Cuanto más alto sea el puesto, más coraje y dedicación se exige.

No tenemos altos cargos y títulos, pero tenemos la vocación de defender a la Iglesia Católica de los enemigos internos, que es una alta vocación. A menudo, una alta vocación es más que una alta posición.

Oremos a San Edmundo para que nos dé estadistas y eclesiásticos que tengan esta espíritu de dedicación a la verdadera causa. Pidámosle también que nos dé la determinación de ser fieles hasta la muerte a nuestra vocación.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.