La foto de la semana

Las comunidades de base promueven ídolos paganos

Arriba , verá el póster oficial que invita a todos a la XI Reunión Continental de las Comunidades de Base Cristiana en América Central y del Sur. Tuvo lugar en Guayaquil, Ecuador, del 9 al 12 de marzo de 2020. Fue patrocinado por la Iglesia Católica.

Si prestamos atención a la escena de la imagen, en primer plano vemos dos manos abiertas y la cara de un indio que emerge de las aguas. No está claro si esa persona es hombre o mujer.

La figura central sin rostro de pelo largo en la escena, nuevamente sin saber si un hombre o una mujer, está sentada debajo de un árbol y rodeada por seis personas sentadas que sostienen diferentes objetos en sus manos como si se los ofrecieran a la persona central; un anciano con camisa azul se inclina en una posición de veneración. En el centro de ese grupo también vemos un animal: ¿un cordero, un perro o un mono? - en posición de reposo.

A la izquierda , vemos a seis personas cantando y bailando al ritmo de un tambor golpeado por un hombre vestido de amarillo. Debajo de ellos, un niño se dio la vuelta y parece estar abandonando la escena, siguiendo los pasos de alguien cuyo pie solo aparece.

A la derecha , vemos personas saltando en euforia; una mujer con un vestido beige y verde trae regalos en una canasta y otra persona, detrás de ella , entra en escena tocando una flauta.

Entrelazados en las ramas y hojas del árbol hay muchos animales, desde la parte superior derecha en sentido horario : un tucán, una mariposa, una serpiente, un capibara, una tortuga, un pulpo, un coyote y un búho.

Detrás de todo está lo que parece ser un lago; detrás de él a la izquierda , una colina cubierta de vegetación está iluminada por la luna; a la derecha , el sol calienta una empinada colina rocosa. Un grupo de mariposas vuela sobre el árbol.

Toda la escena parece ser una representación de una misa amazónica. El sacerdote o la sacerdotisa en el centro parte una barra de pan, y todas las figuras de baile y canto serían participantes en una liturgia inculturada, como los que el Papa Francisco alentó en Querida Amazonía .

Lo notable es la presencia de la figura en primer plano que emerge de las aguas.

Según la mitología inca, donde encontramos a Pachamama como la diosa de la tierra, en esta escena dos de sus otros dioses parecen estar representados.

1.Vira Cocha, primera fila debajo , es el dios creador; vino de las aguas del lago Titicaca en Perú. Si esto fuera realmente lo que el pintor quería representar, entonces tendríamos al dios Viracocha "bendiciendo" la liturgia inculturada de la nueva Iglesia Amazónica;

2. Mama Cocha, segunda fila debajo , es una diosa de las aguas. Si el pintor pretendiera retratar a esta diosa, entonces tendríamos una contraparte de Pachamama. Esta última es la diosa de la tierra, Mamacocha o Cochamama es la diosa de las aguas.

En cualquier hipótesis, tenemos a la nueva Iglesia amazónica adoptando un elemento más de idolatría inca. Ahora tiene Pachamama y Cochamama.

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Publicado el 2 de abril de 2020

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