No necesitan difundir porno suave para probar que la Roma progresista lo tolera. La presunción de que tales imágenes “sacudirán” las almas para resistir es una apuesta peligrosa que arriesga lo contrario: agitar las pasiones y llevar al pecado.
Esto no es una grave necesidad, y existen medios más seguros. Reprender su uso de estas imágenes no es progresismo, ni tampoco encubrir a Roma. Es cuestionar sus medios — porque la tentación de las pasiones es un efecto más grave que cualquier bien presunto que su “sacudida” pueda lograr. Una buena intención no santifica un medio malo.
O.P.
______________________
TIA responde:
O.P.,
Dividiremos sus objeciones en partes para que sea más fácil responderlas:
Primera objeción: 'Ustedes están difundiendo porno suave'
Creemos que usted está exagerando al llamar a esas fotos porno suave. Esto puede probarse por los siguientes razonamientos:
Llamar a esas fotos porno o porno suave equivale a llamar a todo el evento juvenil en Tor Vergata porno o porno suave, lo cual es claramente una exageración.
Los atuendos inmorales como los que se usaron en Tor Vergata lamentablemente se ven en todas partes en nuestras ciudades – particularmente en playas y piscinas – y fotos de jóvenes y adultos vestidos así son extremadamente comunes en los medios de comunicación diarios. Calificar a todas las personas que caminan por las calles, tiendas, etc. con este tipo de vestimenta y a todos los medios que difunden sus fotos como porno parece ser obsesivo. Así también, calificar a TIA de porno por publicar esas fotos revela la misma falta de equilibrio.
El Diccionario Oxford Languages define la pornografía como “material impreso o visual que contiene la descripción o exhibición explícita de órganos sexuales o actividad, destinado a estimular sentimientos eróticos...”. Ahora bien, ninguno de estos elementos está presente en el conjunto de fotos que TIA publicó.
Por lo tanto, las fotos que publicamos no fueron pornográficas ni pornográficas suaves. Son fotos que critican a personas en poses y vestimentas que ofenden la moral católica, que normalmente se califican como fotos inmorales.
Como consecuencia de esta obsesiva exageración sin base en la realidad, su acusación parece sesgada. Cuál sea la verdadera causa de su crítica indignada, dejamos abierta la especulación.
Segunda objeción: 'Esto no es una grave necesidad'
Creemos que usted está subestimando la importancia del evento en Tor Vergata por las siguientes razones:
Usted supone como algo dado por sentado que tenemos una “Roma progresista”. Esta afirmación fue indiscutible hasta el final del pontificado del Papa Francisco. Con la ascensión del Papa León XIV a la Sede de Pedro, esta afirmación está siendo puesta en duda por muchos católicos, incluidos muchos tradicionalistas. Por lo tanto, es importante probar que las directrices morales para la juventud no han cambiado bajo el nuevo Papa. El hecho de que usted desconozca estas expectativas del público católico respecto al nuevo Papa muestra que no está en contacto con la realidad.
El Papa León XIV está en los primeros meses de su pontificado y la línea que adoptará —progresista, conservadora o intermedia— no está claramente definida. Dado que León XIV está enviando señales mezcladas en diferentes direcciones, muchas personas con estas diversas tendencias esperan que él adopte su posición. Por lo tanto, es importante exponer todos los indicios que vemos de que se está moviendo en la dirección progresista, para evitar que las personas sean engañadas.
El evento en Tor Vergata está siendo presentado por el Vaticano y la prensa como una manifestación del Espíritu Santo y una señal de que Dios está aprobando el pontificado de León XIV. Por lo tanto, es importante probar que no fue un evento que se adhiriera a la moral católica y, por lo tanto, no pudo ser aprobado por Dios. La tolerancia de las autoridades religiosas hacia las malas costumbres y la vestimenta inmoral nunca podría ser una manifestación del Espíritu Santo.
Estos diversos factores caracterizan una grave necesidad para que TIA exponga el Progresismo.
Tercera objeción: 'Cuestiono sus medios … una buena intención no santifica un medio malo'
En la Moral Católica existe un principio llamado principio del doble efecto, que afirma que algo que normalmente tiene un efecto malo – sin ser pecaminoso per se – puede ser usado en algunas circunstancias para lograr un efecto beneficioso para toda una sociedad, un sector de ella o para alguien en particular. Algunos ejemplos siguen:
Un abogado puede presentar en un tribunal una foto de una mujer con vestimenta inmoral con el fin de probar la culpabilidad o la inocencia de un acusado. Si alguien intentara impedir que el abogado hiciera esto con el argumento de que estaría promoviendo la inmoralidad, ese objetor podría ser acusado de obstrucción a la justicia.
Un agente de policía en un control de seguridad en el aeropuerto puede registrar a una mujer palpando su cuerpo para comprobar si lleva armas. Si una persona intentara impedir que el agente lo hiciera, acusándolo de comportamiento lascivo porque tuvo que tocar partes privadas, ese objetor podría ser acusado de complicidad con el terrorismo.
Un médico puede examinar las partes íntimas del cuerpo de una mujer por el bien de su salud. Si alguien le impidiera acudir al doctor con el argumento de que estaría pecando, ese objetor podría estar dañando su bienestar.
Un misionero que predica a pueblos primitivos puede aceptar el nudismo por un tiempo hasta que logre convencerlos de vestirse con modestia. Si alguien se escandalizara con ese nudismo porque excita las pasiones, estaría impidiendo la conversión de esos pueblos a la Fe Católica.
En TIA usamos el mismo principio para exponer el Progresismo en la Iglesia. Varias veces – en nuestra sección
Revolución en la Iglesia en Imágenes – utilizamos fotos que son inmorales para probar que las autoridades religiosas que aceptan tal vestimenta inmoral, etc., son cómplices de ese comportamiento pecaminoso. Ellos tienen la autoridad y la obligación de reprender tal comportamiento y predicar en su contra, no de sonreír y aceptarlo. Al exponer su complacencia, ayudamos a romper el mito de que esas autoridades tienen buenas intenciones, un mito tan frecuentemente difundido y aceptado por muchos buenos católicos.
Si intenta detenernos de ofrecer estas pruebas, usted – sin importar cuál sea su principal preocupación – favorece la difusión de este mito y, en el fondo, ayuda al Progresismo.
Con esto, también respondemos a su Cuarta objeción: "Reprobar el uso de estas imágenes no es Progresismo."
Podemos ver por sus múltiples objeciones que usted es incapaz de considerar seriamente el panorama general. Está reduciendo todo el embate del Progresismo dentro de la Iglesia a un asunto que se evalúa bajo el estrecho criterio de los problemas personales de pureza. No está poniendo las cosas en perspectiva, y está dramatizando “la tentación de las pasiones”. Esta no es una posición correcta ni honesta.
Aunque la pureza es una joya preciosa que debemos atesorar y preservar a toda costa, cuando se trata de defender a la Iglesia Católica de sus usurpadores progresistas, no dudamos en denunciarlos exponiendo su complacencia moral con las malas costumbres.
Como una nota personal de caridad, le ofrecemos este consejo: Cuando visite nuestro sitio web y encuentre estas fotos, use la misma discreción de ojos que debe practicar cada día cuando camina por las calles de su ciudad, donde encuentra vestimenta inmoral y malas costumbres muy similares a las mostradas en nuestras fotos, y con frecuencia mucho peores.
Tenga la seguridad de nuestras oraciones por sus intenciones.
Re: Bendición del nudismo en Tor Vergata
No necesitan difundir porno suave para probar que la Roma progresista lo tolera. La presunción de que tales imágenes “sacudirán” las almas para resistir es una apuesta peligrosa que arriesga lo contrario: agitar las pasiones y llevar al pecado.
Esto no es una grave necesidad, y existen medios más seguros. Reprender su uso de estas imágenes no es progresismo, ni tampoco encubrir a Roma. Es cuestionar sus medios — porque la tentación de las pasiones es un efecto más grave que cualquier bien presunto que su “sacudida” pueda lograr. Una buena intención no santifica un medio malo.
O.P.
TIA responde:
O.P.,
Dividiremos sus objeciones en partes para que sea más fácil responderlas:
Primera objeción: 'Ustedes están difundiendo porno suave'
Creemos que usted está exagerando al llamar a esas fotos porno suave. Esto puede probarse por los siguientes razonamientos:
- Llamar a esas fotos porno o porno suave equivale a llamar a todo el evento juvenil en Tor Vergata porno o porno suave, lo cual es claramente una exageración.
- Los atuendos inmorales como los que se usaron en Tor Vergata lamentablemente se ven en todas partes en nuestras ciudades – particularmente en playas y piscinas – y fotos de jóvenes y adultos vestidos así son extremadamente comunes en los medios de comunicación diarios. Calificar a todas las personas que caminan por las calles, tiendas, etc. con este tipo de vestimenta y a todos los medios que difunden sus fotos como porno parece ser obsesivo. Así también, calificar a TIA de porno por publicar esas fotos revela la misma falta de equilibrio.
- El
Diccionario Oxford Languages define la pornografía como “material impreso o visual que contiene la descripción o exhibición explícita de órganos sexuales o actividad, destinado a estimular sentimientos eróticos...”. Ahora bien, ninguno de estos elementos está presente en el conjunto de fotos que TIA publicó.
- Por lo tanto, las fotos que publicamos no fueron pornográficas ni pornográficas suaves. Son fotos que critican a personas en poses y vestimentas que ofenden la moral católica, que normalmente se califican como fotos inmorales.
Como consecuencia de esta obsesiva exageración sin base en la realidad, su acusación parece sesgada. Cuál sea la verdadera causa de su crítica indignada, dejamos abierta la especulación.Segunda objeción: 'Esto no es una grave necesidad'
Creemos que usted está subestimando la importancia del evento en Tor Vergata por las siguientes razones:
- Usted supone como algo dado por sentado que tenemos una “Roma progresista”. Esta afirmación fue indiscutible hasta el final del pontificado del Papa Francisco. Con la ascensión del Papa León XIV a la Sede de Pedro, esta afirmación está siendo puesta en duda por muchos católicos, incluidos muchos tradicionalistas. Por lo tanto, es importante probar que las directrices morales para la juventud no han cambiado bajo el nuevo Papa. El hecho de que usted desconozca estas expectativas del público católico respecto al nuevo Papa muestra que no está en contacto con la realidad.
- El Papa León XIV está en los primeros meses de su pontificado y la línea que adoptará —progresista, conservadora o intermedia— no está claramente definida. Dado que León XIV está enviando señales mezcladas en diferentes direcciones, muchas personas con estas diversas tendencias esperan que él adopte su posición. Por lo tanto, es importante exponer todos los indicios que vemos de que se está moviendo en la dirección progresista, para evitar que las personas sean engañadas.
- El evento en Tor Vergata está siendo presentado por el Vaticano y la prensa como una manifestación del Espíritu Santo y una señal de que Dios está aprobando el pontificado de León XIV. Por lo tanto, es importante probar que no fue un evento que se adhiriera a la moral católica y, por lo tanto, no pudo ser aprobado por Dios. La tolerancia de las autoridades religiosas hacia las malas costumbres y la vestimenta inmoral nunca podría ser una manifestación del Espíritu Santo.
- Estos diversos factores caracterizan una grave necesidad para que TIA exponga el Progresismo.
Tercera objeción: 'Cuestiono sus medios … una buena intención no santifica un medio malo'En la Moral Católica existe un principio llamado principio del doble efecto, que afirma que algo que normalmente tiene un efecto malo – sin ser pecaminoso per se – puede ser usado en algunas circunstancias para lograr un efecto beneficioso para toda una sociedad, un sector de ella o para alguien en particular. Algunos ejemplos siguen:
- Un abogado puede presentar en un tribunal una foto de una mujer con vestimenta inmoral con el fin de probar la culpabilidad o la inocencia de un acusado. Si alguien intentara impedir que el abogado hiciera esto con el argumento de que estaría promoviendo la inmoralidad, ese objetor podría ser acusado de obstrucción a la justicia.
- Un agente de policía en un control de seguridad en el aeropuerto puede registrar a una mujer palpando su cuerpo para comprobar si lleva armas. Si una persona intentara impedir que el agente lo hiciera, acusándolo de comportamiento lascivo porque tuvo que tocar partes privadas, ese objetor podría ser acusado de complicidad con el terrorismo.
- Un médico puede examinar las partes íntimas del cuerpo de una mujer por el bien de su salud. Si alguien le impidiera acudir al doctor con el argumento de que estaría pecando, ese objetor podría estar dañando su bienestar.
- Un misionero que predica a pueblos primitivos puede aceptar el nudismo por un tiempo hasta que logre convencerlos de vestirse con modestia. Si alguien se escandalizara con ese nudismo porque excita las pasiones, estaría impidiendo la conversión de esos pueblos a la Fe Católica.
- En TIA usamos el mismo principio para exponer el Progresismo en la Iglesia. Varias veces – en nuestra sección
Revolución en la Iglesia en Imágenes – utilizamos fotos que son inmorales para probar que las autoridades religiosas que aceptan tal vestimenta inmoral, etc., son cómplices de ese comportamiento pecaminoso. Ellos tienen la autoridad y la obligación de reprender tal comportamiento y predicar en su contra, no de sonreír y aceptarlo. Al exponer su complacencia, ayudamos a romper el mito de que esas autoridades tienen buenas intenciones, un mito tan frecuentemente difundido y aceptado por muchos buenos católicos.
Podemos ver por sus múltiples objeciones que usted es incapaz de considerar seriamente el panorama general. Está reduciendo todo el embate del Progresismo dentro de la Iglesia a un asunto que se evalúa bajo el estrecho criterio de los problemas personales de pureza. No está poniendo las cosas en perspectiva, y está dramatizando “la tentación de las pasiones”. Esta no es una posición correcta ni honesta.Si intenta detenernos de ofrecer estas pruebas, usted – sin importar cuál sea su principal preocupación – favorece la difusión de este mito y, en el fondo, ayuda al Progresismo. Con esto, también respondemos a su Cuarta objeción: "Reprobar el uso de estas imágenes no es Progresismo."
Aunque la pureza es una joya preciosa que debemos atesorar y preservar a toda costa, cuando se trata de defender a la Iglesia Católica de sus usurpadores progresistas, no dudamos en denunciarlos exponiendo su complacencia moral con las malas costumbres.
Como una nota personal de caridad, le ofrecemos este consejo: Cuando visite nuestro sitio web y encuentre estas fotos, use la misma discreción de ojos que debe practicar cada día cuando camina por las calles de su ciudad, donde encuentra vestimenta inmoral y malas costumbres muy similares a las mostradas en nuestras fotos, y con frecuencia mucho peores.
Tenga la seguridad de nuestras oraciones por sus intenciones.
Cordialmente,
Escritorio de correspondencia de TIA
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