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Cremación, Comunión y Sacerdotes Pro-Vacuna



Mejor en el Purgatorio que en la Tierra


TIA,

Re: Un hombre resucitado elige regresar al purgatorio

¡Vaya, qué artículo! ¡Eso es tan cool! Oye, creo que estoy de acuerdo con el alma del Purgatorio que eligió regresar para hacer penitencia por sus pecados allí en lugar de volver a la vida.

No creo que me gustaría volver a este mundo después de dejarlo, demasiado peligroso, especialmente en esta época de pornografía en todas partes, gays convirtiéndose en líderes, impureza, trastorno del Novus, me quedaría en el Purgatorio.

          J.W-L.


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La Justicia de Dios sobre Judas


Apreciados TIA,

Re: La justicia de Dios y Judas - Parte I por Plinio Corrêa de Oliveira

Esto debe volver a publicarse en el sitio. En vista de lo que Francisco opina sobre Judas, esto debe leerse.

     L.M.


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Cremación


Queridos Atila, Marian y todos,

Gracias por publicar este artículo sobre la cremación.

Es un buen recordatorio de los hechos católicos sobre este tema.

Disfruto de sus maravillosos temas y de compartir la verdadera doctrina católica, la fe, la esperanza y la caridad.

     En Nuestra Señora,

     P.J.

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Momento Adecuado Para la Comunión


Saluos TIA,

¿Cuál es la enseñanza católica tradicional sobre cuándo debemos dejar el banco para subir a recibir la Sagrada Comunión durante la Misa?

K.B.

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TIA responde:

Saludos K.B.,

Después de que el sacerdote desde el altar se vuelve hacia los bancos y muestra la Hostia Consagrada, diciendo las palabras: Ecce Agnus Dei, Ecce Qui tollis peccata mundi, los que están en condiciones de recibir la Comunión, es decir, en estado de gracia y observando el tiempo de ayuno - puede acercarse a la barandilla de la Comunión para arrodillarse y recibir a Nuestro Señor.

En cuanto al momento de dejar el banco para ir a la barandilla de Comunión hay dos escuelas diferentes:
  1. En los países latinos los fieles se acercan sin ningún orden en particular. Hacen una línea en el centro sin un orden específico sobre quién debe ir primero. A medida que la línea avanza, personas de diferentes bancos entran en ella como lo deseen. Este sistema tiene la ventaja de hacer menos visibles a quienes no van a Comunión y, por tanto, los protege de las especulaciones de otros sobre por qué no recibieron la Comunión.

  2. En los países anglosajones y alemanes, los fieles se acercan ordenadamente a la barandilla de la Comunión, banco por banco. En principio está más organizado que el primer sistema, pero tiene la desventaja de hacer muy obvio para todos los que van a recibir la Comunión y los que no. Este sistema pone a esas personas que no reciben en la incómoda posición de ser objeto de miradas y especulaciones.

    Entonces, en algunos lugares los fieles tienen entendimiento con el sacerdote: cuando tienen miedo de que otros los consideren pecado mortal, se acercan a la barandilla de la Comunión y se arrodillan como si fueran a recibir la Comunión. Pero cuando el sacerdote se acerca a ellos para darles la Hostia, cruzan los brazos sobre el pecho para indicar que no pueden recibir. Luego, el sacerdote pasa a la siguiente persona. De esta manera solo el sacerdote conoce a quienes no están en condiciones de recibir la Comunión.
Esperamos que estas explicaciones respondan a tu pregunta.

     Cordialmente,

     Servicio corresponsal de TIA


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Profetas de Doom & Gloom

TIA,

Creo que le conviene leer los siguientes comentarios de Vox Cantoris sobre una reciente declaración de los sacerdotes canadienses por la "vida", que respaldan enérgicamente las "vacunas" contaminadas con el aborto y llaman a los que se oponen a la vacuna "profetas de pesimismo".

     J.H.A.

Sacerdotes Pro vida Respaldan Agresivamente la Vacuna

Vox Cantoris

Con el debido respeto al Padre Tom Lynch y los sacerdotes detrás de Priests for Life Canada, han puesto un listón bastante bajo ¿no les parece? Quiero decir, ¿qué tan santo debe ser uno para ser sacerdote de "Pro Vida"? ¿No debería ser, cada sacerdote, en todas partes, todo el tiempo, pro "Vida"? "Sacerdotes de Pro Vida" del padre Frank Pavone tienen un link con esta organización canadiense en su página web. ¿Cómo se asocian?

Como son "Pro Vida", aconsejan que tome la terapia genética del virus CCP para proteger la "vida". Se involucraron en un debate jesuítico sobre la ética de estas inyecciones experimentales probadas con o que contienen las células madre de un niño abortado de la misma manera que el debate teológico sobre cuántos ángeles pueden bailar en la cabeza de un alfiler. ¿Cuántos malabarismos ha hecho el padre Pretzel para llegar a sus conclusiones? Son "Pro Vida" pero descartan la vida del bebé asesinado cuyas células han sido desarrolladas y utilizadas en pruebas o contenidas dentro de estas inyecciones.

Aquellos de nosotros que tenemos nuestra conciencia, a quienes estos mismos cretinos clericales aconsejan: no se debe pecar contra la propia conciencia, sin embargo y a pesar de eso, hemos sido llamados por este Sacerdote de Pro Vida, "profetas de la fatalidad y la tristeza", y que "negamos la realidad de una pandemia mundial" (no es cierto) y respecto al "regalo de la vacuna recién descubierta". Se nos acusa de "manipular la verdad".

La presión que viene de Bergoglio, de su secuaz de Toronto Thomas Collins y estos otros supuestos "teólogos" para recibir estas inyecciones viene directamente del infierno. Te están obligando a violar tu conciencia, una conciencia que exigen que sea suprema. Se retuercen y hacen malabarismos para que no te preocupes por la conexión del aborto.

Soy un hombre sencillo, pienso usando una lógica sencilla y saco conclusiones haciéndolo. Estos clérigos pueden opinar que las "vacunas" son "cooperación remota con el mal", o tan distantes del aborto, que no importa. Esto es una mentira. La cooperación con el mal es malvada, incluso si es "remota". ¿Por qué querría obtener un beneficio directo a sabiendas del asesinato de un niño? incluso dejando de lado todos los problemas asociados que pueden resultar de la inyección.

Tuve una conversación con un amigo anoche y considero relevante citarla aquí. Él tomará la inyección el domingo y me reprendió por no tomarla. "¿No tienes miedo de morir?" "¡Terminarás en la UCI!" No quiero morir antes de que sea mi tiempo que Dios ya ha señalado. No estaré en la UCI con el SARS-CoV-2, el virus CCP porque no iré. Ya le dije a Fox hace casi un año: "Si me contagio y voy a morir, moriré en casa". El caso es que estoy 99,9% seguro de que ya lo tenía en diciembre de 2019. Vitaminas, minerales, alimentos limpios y orgánicos, sentido común, una mascarilla cuando sea necesario, lavarme, alejarme de los enfermos, eso fue y es suficiente para mí. Pensé en otra cosa que me dijo otro colega: "¿Qué hay de tu tranquilidad de que estarás a salvo?, le respondí:" mi tranquilidad se vería muy perturbada por lo que podría suceder con la inyección más que con el virus".

He cometido muchos pecados en mi vida y los he abandonado oportunamente. Sin embargo, es posible que vuelva a cometer algunos. En mi juicio particular, el SEÑOR me pedirá cuentas por ellos, pero no permitiré que algún niño se presente en ese momento y le diga a Nuestro dulce Jesús que me beneficié directamente y con pleno conocimiento de su asesinato.

Priests for Life me llamarían un "Profeta de la fatalidad y la tristeza".

"Pero, lo dicho, dicho está".


El original aquí.


Este artículo fue publicado originalmente por TIA el 13 de abril de 2021.
Traducido al español y publicado por TIA Ecuador el 14 de abril de 2021.
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Las opiniones expresadas en esta sección - Lo que comenta la gente - no necesariamente expresan las de TIA.

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