Costumbres Católicas
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Celebrando la Fiesta de los
Santos Pedro y Pablo
"Después de las grandes solemnidades del ciclo de celebraciones móviles y la fiesta de San Juan Bautista, ninguna es más antigua, ni más universal en la Iglesia, que la de los dos príncipes de los apóstoles". ( El año litúrgico, vol XII, p. 311)
Según la tradición, tanto Pedro como Pablo fueron martirizados bajo el emperador Nerón el 29 de junio del año 64 d.C. en Roma. Pedro fue crucificado boca abajo en el anfiteatro de la colina del Vaticano; Pablo fue decapitado fuera de la ciudad, una consideración que se le concedió porque era ciudadano romano.
Sus muertes consagraron el suelo de Roma convirtiéndola en la nueva Jerusalén, la Ciudad Santa donde reinarían los Soberanos Pontífices. La grandeza de estos dos Apóstoles fue reconocida por todos los católicos desde los tiempos más remotos y, hasta hace poco, esta fiesta se guardaba como un día festivo de obligación tanto en Oriente como en Occidente.
La gente piadosa de las regiones alpinas de Europa esperaban las campanas del Ángelus en este día para recibir bendiciones especiales. Cuando se hacía la Señal de la Cruz al final de la En la oración del Ángelus de la madrugada del 29 de junio, el pueblo arrodillado se inclinaba con reverencia, creyendo que los ángeles llevaban la bendición del Papa en Roma a todos los fieles de todo el mundo que la esperaban con fervor en este día tan especial.
En muchos países europeos, algunas de las costumbres son simplemente continuación de la temporada de festivales de verano que celebran el Día de San Juan, que finaliza con esta gran fiesta. Los fuegos artificiales vuelven a iluminar el cielo en esta fiesta y se encienden hogueras en muchos países.
En Bélgica, unos días antes de la fiesta, los niños belgas solían ir de granja en granja pidiendo leña para las fogatas de San Pedro. Mientras encendían las grandes hogueras en la víspera de la fiesta, la gente recordaba el fuego junto al que se encontraba San Pedro cuando negó a Nuestro Señor tres veces. Los jóvenes bailaban alrededor del fuego y cantaban a San Pedro: "San Pedro, ven y únete a nosotros en nuestro círculo de alegría". (1)
Grandes procesiones
Aunque no hay una plétora de costumbres únicas para esta fiesta, las ciudades que estaban bajo el patrocinio de San Pedro o San Pablo desarrollaron sus propias formas maravillosas de rendir homenaje a los grandes santos. En toda Italia, España y Portugal la gente celebra con procesiones, ferias, fuegos artificiales y grandes espectáculos, pero especialmente en aquellas ciudades cuyos patronos son San Pedro o San Pablo.
La ciudad que celebra con mayor ardor esta fiesta es Roma, donde se ha celebrado desde los tiempos más remotos. En la noche del 28 de junio, la estatua de San Pedro en la Basílica del Vaticano se viste con las solemnes vestimentas papales para una ceremonia especial. Durante el mismo, el Papa besa el dedo del pie de San Pedro como acto solemne de unión con la Roca de la Iglesia.
En el siglo IV, la gente se dirigió a San Pedro para asistir a la misa pontificia del Papa; luego otra procesión condujo a la Iglesia de San Pablo Extramuros donde el Papa dijo una segunda Misa Mayor pontificia. Con el paso del tiempo, la segunda Misa en honor a San Pablo se trasladó al 30 de junio, porque muchos peregrinos deseaban más tiempo para que ellos pudiesen estar en las dos procesiones.
La fiesta tuvo una grandeza especial antes de la llegada de las luces eléctricas, pues en aquellos tiempos felices los hombres colocaban antorchas y linternas de aceite en la Cúpula de San Pedro y las encendían saltando de una antorcha a otra hasta que toda la Cúpula resplandecía como el sol. (2) Así el pueblo daba un gran saludo a los Príncipes de los Apóstoles.
Los pescadores del día de San Pedro
En toda Europa, los pueblos costeros y los pueblos de pescadores que tenían a San Pedro como patrón tenían procesiones, rituales para bendecir el mar y barcos, ferias y playas bordeadas de barcos adornados con guirnaldas para conmemorar la fiesta. En muchos de estos países, los pescadores tenían a menudo la costumbre de distribuir pescado a los pobres en honor de San Pedro.
Comer pescado en honor a San Pedro era una costumbre común en muchos países. Un pez especialmente adecuado para la fiesta es el San Juan, conocido como "pez de San Pedro" en varios idiomas. Se creía popularmente que este pez era aquel en cuya boca San Pedro había encontrado una moneda por orden de Nuestro Señor cuando el recaudador de impuestos del templo exigía el pago (Mt 17: 24-27). La marca única en el costado de este pez se parece mucho a una moneda, un signo que se imprimió en este pez después del milagro. (3)
Los pueblos de pescadores belgas esperaban con ansias el Día de San Pedro, porque el domingo siguiente a la fiesta traía la solemne Bendición del Mar. Después de la Misa, todos los marineros, pescadores y otros marineros, llevando flores, guirnaldas y ofrendas votivas, formaron una procesión encabezada por el clero hasta la orilla. Allí los sacerdotes abordaban botes que los llevaban al mar donde bendecían las olas. (4)
La víspera de la fiesta, los gremios de pescadores húngaros iniciaban a nuevos niños y maestros. En el pueblo de Dunaszekcső, los pescadores caminaban por las calles cargando una larga vara sobre la que se fijaba una carpa para invitar a toda la gente a la gran celebración del día siguiente. Para reconocer a los pescadores, la gente del pueblo les daría pasteles y vino. En la propia fiesta, todos los habitantes del pueblo se reunían para disfrutar del plato tradicional del día, Harcsapaprikás túróscsuszáva l (pescado con papikra y chutney de requesón).
En algunos Pueblos costeros de Cornualles, la víspera de la fiesta se encendían hogueras, fuegos artificiales y cohetes, y se iluminaban las torres de las iglesias, llenando de luz la noche. El baile y la juerga se prolongaban hasta bien entrada la noche, con los jóvenes compitiendo a saltos a través de las llamas.
El mismo día de la fiesta, la feria anual se llevaba a cabo con música, banquetes, juegos y puestos alegres llenos de dulces, juguetes y otras exquisiteces. Los barcos de los pescadores pulidos hasta brillar y adornados con flores y cintas, alineaban la costa. Las animadas carreras y las hazañas marinas llenaban el día. Después de las competencias, todos se reunían para una gran fiesta con un plato principal de pescado.
En la ciudad italiana de Modica cuyo patrón es San Pedro, la fiesta se celebra con una gran velada y procesión en honor a un relicario de San Pedro y la querida imagen de roble de San Pedro curando al paralítico a las puertas del Templo.
Hasta 1953, esta procesión fue muy solemne con un cortejo de 24 santos de colosal estatura llevados por las calles iluminadas con antorchas.
En el pueblo pesquero vizcaíno de Lequitio, los hombres de la Cofradía de Marinos representan la dramática escena del día de San Pedro.
Después de una misa solemne y procesión con la imagen de San Pedro, un hombre que lleva un sombrero de copa y una bandera pintada con las llaves de San Pedro realiza una danza llamada kaxarranca sobre un cofre que se lleva en los hombros de ocho pescadores. ( Fiestas de los Pirineos , p. 184)
Ferias, grandes procesiones, fuegos artificiales y marchas son tradicionales en todo Portugal en el Día de los Santos Pedro y Pablo, pero más especialmente en los pueblos de pescadores. Las familias portuguesas de las ciudades exhiben estandartes y banderas intrincadamente bordadas con símbolos de la fiesta desde sus ventanas y balcones. Las procesiones nocturnas se iluminan con antorchas y en las calles la gente se da un festín con sardinas.
En algunas zonas de Portugal, los niños erigían pequeños altares a San Pedro, decorándolos con flores, imágenes sagradas y velas. Parados junto a sus altares, pidieron a los transeúntes que les dieran un cobre "para el pobre santo". (6)
San Pablo: el protector de la cosecha
La fiesta de los santos Pedro y Pablo ocurre a principios del verano durante la cosecha del trigo. Para los ucranianos, este día marcaba el comienzo de la producción de heno. Los
húngaros comenzaban simbólicamente la cosecha de trigo en este día con un movimiento de la guadaña, pidiendo las bendiciones de San Pedro y San Pablo.
En Italia y en todas las tierras mediterráneas, los recolectores se enfrentaban al peligro constante de ser mordidos por insectos venenosos o serpientes durante su trabajo. Los italianos se apresuraron a encontrar su remedio en la poderosa intercesión de San Pablo, quien fue mordido por una víbora y salió ileso.
En la ciudad italiana de Palazzolo Acreide, Hay una devoción muy antigua a San Pablo (quien se convirtió en su patrón en 1688) que continúa hasta nuestros días, aunque con menos piedad. A la hora de la Tercia (9 a.m.), se tira una carreta por las calles para recoger grandes hogazas circulares de pan (cuddure) decorado con cintas rojas y serpientes de pasta (para recordar la protección de San Pablo contra las mordeduras venenosas).
El carro se detiene en la iglesia donde se bendicen los panes y se distribuyen a los fieles. Este pan es apreciado y se guardan trozos para regalar a amigos y familiares.
Después de la misa, los hombres elegidos toman ceremoniosamente, la estatua de San Pablo del siglo XVI y la colocan en una gran vara (porta estatuas) con el relicario que contiene las reliquias de San Pablo. La vara con su preciosa estatua es llevada triunfalmente sobre los hombros de los hombres de la ciudad. Cuando la estatua sale de la iglesia, suenan las campanas de la iglesia, la multitud vitorea con entusiasmo, se encienden fuegos artificiales y coloridas serpentinas esparcidas por el aire.
El celo católico que inspiró estas celebraciones debe arder también en nuestro corazón, ya que, en palabras de Prudencio: "Este día es el recuerdo de un triunfo bellísimo: Pedro y Pablo, ambos vencedores en la muerte sublime, han ennoblecido este día con su sangre". ( El año litúrgico vol. XII, p. 324)
Publicado el 29 de junio de 2021
Imagen de San Pedro en la Basílica del Vaticano
con solemnes vestiduras papales
Sus muertes consagraron el suelo de Roma convirtiéndola en la nueva Jerusalén, la Ciudad Santa donde reinarían los Soberanos Pontífices. La grandeza de estos dos Apóstoles fue reconocida por todos los católicos desde los tiempos más remotos y, hasta hace poco, esta fiesta se guardaba como un día festivo de obligación tanto en Oriente como en Occidente.
La gente piadosa de las regiones alpinas de Europa esperaban las campanas del Ángelus en este día para recibir bendiciones especiales. Cuando se hacía la Señal de la Cruz al final de la En la oración del Ángelus de la madrugada del 29 de junio, el pueblo arrodillado se inclinaba con reverencia, creyendo que los ángeles llevaban la bendición del Papa en Roma a todos los fieles de todo el mundo que la esperaban con fervor en este día tan especial.
En muchos países europeos, algunas de las costumbres son simplemente continuación de la temporada de festivales de verano que celebran el Día de San Juan, que finaliza con esta gran fiesta. Los fuegos artificiales vuelven a iluminar el cielo en esta fiesta y se encienden hogueras en muchos países.
En Bélgica, unos días antes de la fiesta, los niños belgas solían ir de granja en granja pidiendo leña para las fogatas de San Pedro. Mientras encendían las grandes hogueras en la víspera de la fiesta, la gente recordaba el fuego junto al que se encontraba San Pedro cuando negó a Nuestro Señor tres veces. Los jóvenes bailaban alrededor del fuego y cantaban a San Pedro: "San Pedro, ven y únete a nosotros en nuestro círculo de alegría". (1)
Grandes procesiones
Aunque no hay una plétora de costumbres únicas para esta fiesta, las ciudades que estaban bajo el patrocinio de San Pedro o San Pablo desarrollaron sus propias formas maravillosas de rendir homenaje a los grandes santos. En toda Italia, España y Portugal la gente celebra con procesiones, ferias, fuegos artificiales y grandes espectáculos, pero especialmente en aquellas ciudades cuyos patronos son San Pedro o San Pablo.
Los filipinos caminan en procesión para honrar a San Pedro y San Pablo en Ormoc
En el siglo IV, la gente se dirigió a San Pedro para asistir a la misa pontificia del Papa; luego otra procesión condujo a la Iglesia de San Pablo Extramuros donde el Papa dijo una segunda Misa Mayor pontificia. Con el paso del tiempo, la segunda Misa en honor a San Pablo se trasladó al 30 de junio, porque muchos peregrinos deseaban más tiempo para que ellos pudiesen estar en las dos procesiones.
La fiesta tuvo una grandeza especial antes de la llegada de las luces eléctricas, pues en aquellos tiempos felices los hombres colocaban antorchas y linternas de aceite en la Cúpula de San Pedro y las encendían saltando de una antorcha a otra hasta que toda la Cúpula resplandecía como el sol. (2) Así el pueblo daba un gran saludo a los Príncipes de los Apóstoles.
Los pescadores del día de San Pedro
En toda Europa, los pueblos costeros y los pueblos de pescadores que tenían a San Pedro como patrón tenían procesiones, rituales para bendecir el mar y barcos, ferias y playas bordeadas de barcos adornados con guirnaldas para conmemorar la fiesta. En muchos de estos países, los pescadores tenían a menudo la costumbre de distribuir pescado a los pobres en honor de San Pedro.
El pez de San Pedro con la marca de una moneda en su costado
Los pueblos de pescadores belgas esperaban con ansias el Día de San Pedro, porque el domingo siguiente a la fiesta traía la solemne Bendición del Mar. Después de la Misa, todos los marineros, pescadores y otros marineros, llevando flores, guirnaldas y ofrendas votivas, formaron una procesión encabezada por el clero hasta la orilla. Allí los sacerdotes abordaban botes que los llevaban al mar donde bendecían las olas. (4)
La víspera de la fiesta, los gremios de pescadores húngaros iniciaban a nuevos niños y maestros. En el pueblo de Dunaszekcső, los pescadores caminaban por las calles cargando una larga vara sobre la que se fijaba una carpa para invitar a toda la gente a la gran celebración del día siguiente. Para reconocer a los pescadores, la gente del pueblo les daría pasteles y vino. En la propia fiesta, todos los habitantes del pueblo se reunían para disfrutar del plato tradicional del día, Harcsapaprikás túróscsuszáva l (pescado con papikra y chutney de requesón).
Pescadores franceses de Sète procesión llevando un barco con una estatua de San Pedro.
El mismo día de la fiesta, la feria anual se llevaba a cabo con música, banquetes, juegos y puestos alegres llenos de dulces, juguetes y otras exquisiteces. Los barcos de los pescadores pulidos hasta brillar y adornados con flores y cintas, alineaban la costa. Las animadas carreras y las hazañas marinas llenaban el día. Después de las competencias, todos se reunían para una gran fiesta con un plato principal de pescado.
En la ciudad italiana de Modica cuyo patrón es San Pedro, la fiesta se celebra con una gran velada y procesión en honor a un relicario de San Pedro y la querida imagen de roble de San Pedro curando al paralítico a las puertas del Templo.
En Modica, la tradicional procesión con San Pedro y fuegos artificiales fuera de la Catedral por la noche.
En el pueblo pesquero vizcaíno de Lequitio, los hombres de la Cofradía de Marinos representan la dramática escena del día de San Pedro.
Realización de la kaxarranca encima de un cofre que llevan 8 pescadores a hombros
Ferias, grandes procesiones, fuegos artificiales y marchas son tradicionales en todo Portugal en el Día de los Santos Pedro y Pablo, pero más especialmente en los pueblos de pescadores. Las familias portuguesas de las ciudades exhiben estandartes y banderas intrincadamente bordadas con símbolos de la fiesta desde sus ventanas y balcones. Las procesiones nocturnas se iluminan con antorchas y en las calles la gente se da un festín con sardinas.
En algunas zonas de Portugal, los niños erigían pequeños altares a San Pedro, decorándolos con flores, imágenes sagradas y velas. Parados junto a sus altares, pidieron a los transeúntes que les dieran un cobre "para el pobre santo". (6)
San Pablo: el protector de la cosecha
Hombres de Palazzolo Acreide dibujan el carro con el pan cuddere para ser bendecido; abajo sosteniendo a un bebé para pedir la bendición de San Pablo.
En Italia y en todas las tierras mediterráneas, los recolectores se enfrentaban al peligro constante de ser mordidos por insectos venenosos o serpientes durante su trabajo. Los italianos se apresuraron a encontrar su remedio en la poderosa intercesión de San Pablo, quien fue mordido por una víbora y salió ileso.
En la ciudad italiana de Palazzolo Acreide, Hay una devoción muy antigua a San Pablo (quien se convirtió en su patrón en 1688) que continúa hasta nuestros días, aunque con menos piedad. A la hora de la Tercia (9 a.m.), se tira una carreta por las calles para recoger grandes hogazas circulares de pan (cuddure) decorado con cintas rojas y serpientes de pasta (para recordar la protección de San Pablo contra las mordeduras venenosas).
El carro se detiene en la iglesia donde se bendicen los panes y se distribuyen a los fieles. Este pan es apreciado y se guardan trozos para regalar a amigos y familiares.
Después de la misa, los hombres elegidos toman ceremoniosamente, la estatua de San Pablo del siglo XVI y la colocan en una gran vara (porta estatuas) con el relicario que contiene las reliquias de San Pablo. La vara con su preciosa estatua es llevada triunfalmente sobre los hombros de los hombres de la ciudad. Cuando la estatua sale de la iglesia, suenan las campanas de la iglesia, la multitud vitorea con entusiasmo, se encienden fuegos artificiales y coloridas serpentinas esparcidas por el aire.
El celo católico que inspiró estas celebraciones debe arder también en nuestro corazón, ya que, en palabras de Prudencio: "Este día es el recuerdo de un triunfo bellísimo: Pedro y Pablo, ambos vencedores en la muerte sublime, han ennoblecido este día con su sangre". ( El año litúrgico vol. XII, p. 324)
Serpentinas y fuegos artificiales lanzados cuando San Pablo se va de la Iglesia en Palazzolo Acreide
- Dorothy Gladys Spicer, Festivals of Western Europe (Nueva York: The H. W. Wilson Company, 1958), p 24.
- "29 de junio: Santos Pedro y Pablo", Herencia de Italia , 1998, 28 de junio de 2021, véase aquí.
- Evelyn Birge Vitz, A Continual Feast (San Fransisco: Ignatius Press, 1985), p. 254.
- Spicer, Festivals of Western Europe, p. 24.
- "Junius 29. Peter-Pal Napja," mire aquí.
- Spicer, Festivales de Europa Occidental, p. 180.
Publicado el 29 de junio de 2021
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