St. Marciana Virgin martyr, Saint of January 7

El Santo del Día

Santa Marciana - 7 de enero

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

A finales del siglo III en Rusuccur, una pequeña ciudad de Mauritania, Argelia, vivía una joven llamada Marciana, tan piadosa como hermosa. Desde muy joven consagró su virginidad a Dios, y lo abandonó todo para vivir en una cueva cerca de esa ciudad romana.

Un día, ciertamente movida por alguna inspiración divina, salió de su celda para caminar entre la agitada e inquieta multitud de esa ciudad, pues este era el momento de la sangrienta persecución de los cristianos hecha por Diocleciano en todo el Imperio Romano.

Dios le dio a Santa Marciana la fuerza para destruir la estatua de la diosa Diana - Museo del Louvre

Dios le dio a Santa Marciana la fuerza para destruir la estatua de la diosa Diana - Museo Louvre

Al entrar en la ciudad por la puerta de Tipasia, Marciana vio una estatua de mármol de la diosa Diana en medio de una plaza. A sus pies fluían aguas cristalinas en un estanque también de mármol. La virgen valiente no pudo soportar la vista de ese ídolo impuro. Dio un paso adelante y arrojó el ídolo desde su base, le rompió la cabeza y rompió toda la estatua en pedazos.

Una multitud furiosa la arrastró al Pretorio ante un magistrado imperial. La virgen cristiana se rió de los dioses de piedra y madera y glorificó al verdadero Dios que adoraba. Con palabras fuertes y elocuentes, lo elogió allí en el Pretorio. El juez pagano la entregó a los gladiadores para que fuera infamemente abusada a su gusto. Marciana se mantuvo intrépida y serena. Durante tres horas, los gladiadores quedaron inmóviles por un terror desconocido y no pudieron tocar a la virgen. A través de sus oraciones, uno de ellos se convirtió y profesó a Jesucristo como el Dios verdadero.

Confundido por este desarrollo de los hechos, el juez se mantuvo firme en su odio. Incapaz de deshonrar a la virgen, la condenó a ser despedazada por fieras. Cuando llegó la hora, entró en la arena como para una fiesta alegre, alabando y dando gracias a Jesucristo. La ataron a una estaca y le pusieron un león. La bestia, sin embargo, se acercó a ella, le tocó el pecho con las garras y luego se retiró como movida por una fuerza más fuerte.

Santa Marciana no fue lastimada por el león en la arena

Con admiración, la población gritó en voz alta exigiendo que la dejaran en libertad. Pero un grupo de judíos que formaba parte de la multitud, siempre sedientos de sangre cristiana, cambió el ánimo de la multitud llamando a un toro salvaje. La bestia corneó el pecho de Marciana abriendo una herida terrible. La sangre se derramó y Santa Marciana cayó a la arena en agonía. Los sirvientes la sacaron de la arena, detuvieron la hemorragia y nutrieron lo poco que le quedaba de vida.

Sin embargo, el juez pidió que la volvieran a atar a la hoguera. Levantó los ojos al cielo, una sonrisa iluminando su rostro marcado por el sufrimiento, y pronunció sus últimas palabras:

Oh Cristo, te adoro y te amo. Estuviste conmigo en la cárcel y me mantuviste pura. Ahora Tú me llamas, oh mi Divino Maestro, y yo voy feliz a Ti. Recibe mi alma.

Después de que ella dijo estas palabras, un leopardo feroz la destrozó, abriéndole el camino del Cielo.

Comentarios del Prof. Plinio:

Es una selección de lo más hermosa que merece algunos comentarios desde una perspectiva diferente a la primera que aparece.

Lo que vemos a primera vista es el espectáculo de un heroísmo extraordinario, asombroso y milagroso. Marciana era una ermitaña que vivía cerca de una pequeña ciudad de África durante una época en que el norte de África estaba formado por colonias romanas tan latinizadas como Europa del Este. Santa Marciana, como su nombre indica, era probablemente una joven latina. Un día, tocada por la gracia, se fue a la ciudad. Se encontró con una estatua de Diana, diosa de la caza, colocada sobre una fuente en una plaza pública. Fue vencida por una ira justa contra ese ídolo, un símbolo que afirma una religión opuesta a la religión de Nuestro Señor Jesucristo.

En este episodio, Santa Marciana reveló una fuerza que no es natural. La selección la presenta graciosa y bella, lo que normalmente supone fragilidad en una mujer. Pero se volvió lo suficientemente fuerte como para empujar al ídolo desde su base, separar la cabeza del cuerpo y romper toda la estatua en pedazos.

Ruinas que muestran el subsuelo de un anfiteatro romano donde se guardaban las bestias salvajes

Desde el punto de vista romano, este fue un gran crimen. Para un pagano, una estatua no es solo una representación del dios, sino el dios mismo. Se imaginan que el dios está dentro del ídolo, por eso se les llama idólatras.

Entonces, llena de un hermoso espíritu épico, empujó al ídolo al suelo. La ermitaña frágil, joven y recogida fue a la ciudad para cumplir una tarea que los hombres católicos fuertes no tenían el valor de hacer: rompió el ídolo en pedazos.

Luego, se presentó ante el magistrado tiránico que, en nombre del emperador Diocleciano, condenaba a muerte a todos los católicos. Se enfrentó a la muerte con serenidad. Aquí también dio una demostración de la fuerza de Dios.

A continuación, el magistrado la entregó a los gladiadores, personas del más bajo nivel, para abusar de ella como así lo desearan. Algo realmente increíble sucedió. Amaba la virginidad por encima de todo lo demás en la tierra, pero se mantuvo serena en esa angustiosa situación. Durante tres horas, esos hombres lo suficientemente fuertes para hacer lo que quisieran se quedaron inmóviles y no pudieron acercarse a ella. Una fuerza misteriosa se lo impidió. Uno de estos gladiadores se convirtió, confirmando la presencia sobrenatural de Dios.

Luego, el juez la condenó a ser asesinada por fieras en la arena. Un león se acercó a ella, pero solo la tocó y luego se alejó. Fue otra intervención más de Dios. La población sintió esto y pidió clemencia. Pero los judíos, siempre expertos en maniobrar la opinión pública, crearon una agitación que movió a la muchedumbre voluble de la clemencia a la anticipación de otro espectáculo. Pidieron que un toro entrara a la arena contra ella.

Lo que la ferocidad pagana no logró, logró la perfidia judía. Dios defendió a santa Marciana contra la primera; No la defendió de los judíos. Con un fuerte golpe el toro la corneó. La sangre púrpura de esa doncella brotó abundantemente de la herida. Algunos intentaron salvarla, pero fue en vano; un leopardo fue liberado y la mató. Murió con alegría, gritando el nombre de Dios Nuestro Señor y anunciando su entrada al cielo.

Esto es lo que se ve a primera vista en el episodio.

Profundizando el análisis

Pero podemos profundizar más. ¿Cuál es el significado de la epopeya de Santa Marciana? ¿Fue solo una manifestación de la fe católica antes del paganismo?

Dios obró una serie de milagros a través de ella. Estos milagros debían dar testimonio de la verdad de la fe católica y contribuir a la conversión de los pueblos de la cuenca mediterránea. La gran obra de la Iglesia en los primeros siglos fue la conversión de esos pueblos mediterráneos. Debido a que se convirtieron, las tribus bárbaras germánicas se convertirían más tarde. Y de ellos surgió la Edad Media y la Civilización Cristiana.

El triunfo de la fe de Eugene Thirion, siglo XIX

Los apóstoles que predicaron en los rincones más lejanos del mundo no fueron recibidos por los pueblos a los que se dirigieron. Santo Tomás fue a la India, San Marcos a Etiopía, otros a diferentes lugares. Sus misiones fueron total o parcialmente rechazadas.

Sin embargo, por un designio especial de la Divina Providencia, la enorme cantidad de mártires en todo el Imperio Romano y la increíble cantidad de milagros relacionados con sus muertes sirvieron para convertir a aquellos pueblos de la cuenca mediterránea. Los milagros fueron más que simples hechos: el león se acercó a Santa Marciana pero no pudo devorarla, los gladiadores no pudieron abusar de ella, etc. Esos milagros revelaron la belleza de la doctrina católica, la belleza de la civilización católica por venir.

Sería la civilización de la virginidad frente a la concupiscencia; la civilización de los débiles dominando la materia fuerte, que dirige el espíritu; la civilización levantada por aquellos que saben que nada es imposible para las personas que tienen fe. Todo lo frágil, verdadero y digno comenzaría a dominar lo que representaba la fuerza material bruta. Después del pecado original, la fuerza bruta estaba acostumbrada a dominar, pero a partir de ese momento la ley cambió. En el martirio de Santa Marciana sonó la campana de una nueva era histórica. Este es el significado más profundo de la epopeya de Santa Marciana.

¿Por qué necesitaba la Iglesia mártires?

La Procesión de las Vírgenes Mártires en las paredes de Sant'Apollinare Nuovo en Ravenna, Italia

Alguien podría preguntar: ¿Por qué Dios no permitió que esos mártires ganaran la lucha contra el paganismo? ¿Por qué tuvo que morir tanta gente sin oponer resistencia? ¿Por qué no lograron la victoria tantos milagros?

Una de las evidencias indiscutibles de que nuestra fe católica es verdadera es el testimonio de los mártires. Esta prueba permanecerá hasta el final de los tiempos.

No se trataba solo de ganar, sino de dar una prueba de la Fe para los siglos futuros.

Muchas personas fueron testigos de los hechos relatados en el Evangelio sobre la vida y la enseñanza de Nuestro Señor. Esas personas se dispersaron por todo el Imperio Romano por la presión ejercida por Vespaciano, Tito y Adriano sobre la nación judía. Algunos de esos judíos se hicieron católicos, pero otros se convirtieron en nuestros peores enemigos. Con sus calumnias pretendían que la vida y la doctrina de Nuestro Señor eran falsas. Haciendo esto, querían despertar inseguridades en aquellos que creían que el Evangelio era verdadero y hacer que el catolicismo pareciera una pequeña secta.

Dios llamó a los mártires para contraatacar esta ofensiva y afirmar hasta el fin del mundo que Jesucristo y Su doctrina son verdaderos y que la Iglesia Católica es la única religión verdadera. Estos mártires creyeron tan firmemente en estas verdades que murieron dando testimonio de ellas. Se dejaron matar sin contraatacar para demostrar que la fe católica es verdadera. No hay mejor prueba. Pascal solía decir: "Creo en las palabras de los que se dejan destrozar". Él estaba en lo correcto. Para confirmar la verdad de la fe católica, los mártires se dejaron destrozar.

Con esto, se puede entender por qué la Divina Providencia les dio a esas personas un heroísmo que no era contraatacar y conquistar, sino para soportar las afrentas y morir. Esos millones y millones de mártires que tenían tanta certeza en la fe católica ofrecen una prueba irrefutable.

Es por eso que la Divina Providencia le dio a Santa Marciana la fuerza para empujar el ídolo y destruirlo, pero no le dio la fuerza para tirar al magistrado romano al suelo y matarlo. Para ella fue necesario primero resistir milagrosamente las pruebas y luego perecer. Mientras rompía el ídolo y se resistía, demostró que Dios estaba con ella. Una vez que esta prueba fue evidente, llegó el momento de dar testimonio de la Fe. Luego murió mártir y su ejemplo pasó a la historia.

Este episodio nos ofrece una perspectiva más amplia: muestra cómo Dios actuó sobre la opinión pública en la Historia.

Recemos a santa Marciana pidiéndole que nos ayude a ser fieles a nuestra vocación contrarrevolucionaria como ella a su vocación de mártir.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.