San Isidoro de Sevilla - Santo 4 de abril

El Santo del Día

San Isidoro de Sevilla - 4 de abril

Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

Selección biográfica:

Obispo y doctor de la Iglesia, ilustre por su doctrina y santidad, San Isidoro de Sevilla (c. 560-636) iluminó España con su celo, fe católica y observancia de la disciplina eclesiástica. Nacido en Cartagena, España, fue considerado el hombre más culto de su época. Fue un escritor prolífico y luchó tenazmente contra los arrianos.

San Isidoro de Sevilla de Murillo

Su nombre brilla en una familia de santos: su hermano mayor San Leandro fue su antecesor inmediato en la Sede de Sevilla; mientras que un hermano menor, San Fulgencio, presidió el obispado de Astigi. Su hermana Florentina era monja y gobernaba más de cuarenta conventos y mil religiosos.

En sus Obras elegidas , hay un texto titulado "Lamentaciones de un pecador". En él, San Isidoro aconseja:

“En todos tus actos, en todas tus obras, en todo tu comportamiento, imita el bien; sé un competidor de los santos, vigila el heroísmo de los mártires, sigue el ejemplo de los justos. Es mi deseo que la vida y las enseñanzas de los santos sean para ustedes un estímulo a la virtud.

“Ten buen espíritu, mantén tu buena reputación y no la disminuyas con ninguna mala acción; no dejes que caiga en deshonra.

“Demuestre lo que piensa con su porte y su andar. Ten sencillez en la forma de presentarte, pureza en tu andar, seriedad en tus gestos, honestidad en tu paso. No muestre lascivia, arrogancia y superficialidad. La postura del cuerpo es el indicador de la mente. Su caminar, por lo tanto, no debe representar superficialidad; tu paso no debe ofenderte a ti ni a tu vecino.

“No te permitas ser un espectáculo para los chismes de los demás; no permitas que tu honor sea degradado. No te asocies con gente vanidosa. Evite lo malo; rechaza a los indolentes. Huye de la asociación excesiva con los hombres, especialmente con aquellos que están más inclinados al vicio.

“Busca lo bueno, desea su compañía. Busque la compañía de los santos. Si compartes su forma de actuar, compartirás su virtud. Si andas con sabios, serás sabio; si andas con idiotas, serás idiota, pues las personas buscan a los de la misma raya.

“Es peligroso vivir entre malas personas; es dañino estar rodeado de personas con voluntades perversas. Te alimentarás de su infamia si te asocias con los indignos. Es mejor sufrir el odio de las personas malas que su compañía. Análogamente, así como mucho bien proviene de la vida de los santos, mucho mal proviene de la vida de las personas malas, porque el que toca lo inmundo se contamina ”.

Comentarios del Prof. Plinio:

Para comentar este hermoso extracto de San Isidoro, permítanme resaltar dos puntos.

Primero , establece un vínculo profundo entre la conducta moral de un hombre y su comportamiento exterior, es decir, cómo el hombre se presenta a sí mismo y cómo aparece ante los demás. La idea básica es que todos deben presentarse ante los demás de acuerdo con un ideal moral católico. En otras palabras, nadie debe ser completamente espontáneo y seguir sus primeros instintos incontrolados. Eso es revolucionario. Por su forma externa de ser, su porte, su mirada, su andar, su comportamiento, todo hombre debe simbolizar el ideal moral que sigue.

Escenas de la vida de San Isidoro

La presuposición de San Isidoro es que, dado que tenemos el pecado original, no es cierto que nuestra virtud siempre aparecerá cuando tratamos con los demás. Muchas veces la virtud no es aparente, sino que muestra nuestro lado malo. Por lo tanto, debemos tener cuidado de expresar lo que es bueno y reprimir lo que es malo. Tenemos la obligación de reprimir nuestro lado malo en nuestro comportamiento externo. Esto no es hipocresía ni vanidad. Es una obligación de respeto a los demás y principalmente a Dios. Es una afirmación implícita de que el vicio que vive en nosotros no tiene derecho a aparecer a la luz del día.

Por tanto, tenemos que disciplinarnos y seguir una conducta exterior que refleje lo mejor de lo que somos interiormente. Si el hombre estuviera libre del pecado original, esto no sería necesario. Pero como existe el pecado original, debemos disciplinarnos y controlar nuestros malos impulsos.

Por eso, en cualquier civilización que alcanza un cierto grado de perfección, los padres enseñan a sus hijos a tener una buena postura y buenos modales para reflejar su ideal.

En segundo lugar , cuando San Isidoro habla de cómo se debe buscar el bien y evitar las malas compañías, implícitamente refuta la mentalidad progresista que afirma que el bien debe mezclarse con el mal para “hacer apostolado. " Este es un error. Si empezamos a asociarnos con los que son malos, también nos volveremos malos.

Estas palabras de San Isidoro se oponen frontalmente al método progresista del "apostolado de la conquista", que predica que los católicos deben "traer a Cristo al mundo". Esta fue la mentalidad de los movimientos sociales estudiantiles y obreros que han inundado la Iglesia desde la década de 1930. Sus partidarios predican que los católicos deben buscar hombres y mujeres mundanos en sus propios círculos: en fábricas, estadios de fútbol o clubes nocturnos. El resultado práctico de tales experiencias fue que los sacerdotes obreros que iban a las fábricas se volvieron comunistas; los que iban a los clubes nocturnos se relajaron moralmente y se comprometieron cada vez más con sus principios católicos. Grandes sectores de la Iglesia se contagiaron de esta mentalidad permisiva.

aggiornamento del Vaticano II: Card. Lehmann con un atuendo tonto, posando con mujeres mal vestidas, para más, haga clic aquí

Algo análogo está sucediendo con el aggiornamento del Vaticano II, es decir, la adaptación de la Iglesia católica al mundo moderno. En lugar de cambiar el mundo y convertirlo al catolicismo, lo que está sucediendo es precisamente lo contrario: el mundo está conquistando a la Iglesia. En todas partes vemos sacerdotes y obispos que abandonan sus respetables hábitos y sotanas y visten ropas mundanas; vemos iglesias construidas con el estilo del arte moderno e imitando teatros, la misa convirtiéndose en un espectáculo para el público, la música popular invadiendo los santuarios y las costumbres y vestimentas revolucionarias admitidas por todas partes para acoger a la juventud.

San Isidoro de Sevilla piensa lo contrario. Nos aconseja contener nuestra mala espontaneidad, ser siempre dignos. Sus palabras de consejo también explican el fracaso del aggiornamento : “Análogamente, así como mucho bien proviene de la vida de los santos, mucho mal proviene de la vida de las personas malas, para quienes tocan lo que es inmundos se contaminan ".

Pidamos al gran San Isidoro de Sevilla que nos dé tanto la autodisciplina para presentar solo los aspectos dignos de nuestra alma en nuestro comportamiento externo como el discernimiento para saber lo que es bueno y malo. Entonces debemos fomentar en nosotros una admiración por el bien y el deseo de seguirlo, y un rechazo por el mal y la determinación de resistirlo.


Prof. Plinio Corrêa de Oliveira

El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.

Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siguiendo el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.