Costumbres Maneras Ropa
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¿Es relativa la modestia en el vestir de las mujeres?
En la Iglesia posconciliar, es raro encontrar una dirección adecuada sobre la modestia en el vestir. La mayoría de los progresistas sugieren que la vestimenta modesta depende de las circunstancias. Los pantalones cortos pueden no ser apropiados para misa, pueden admitir, pero están "muy bien" para una salida informal con amigos. Un traje de baño de una pieza sería poco modesto en la tienda de comestibles, pero supuestamente es aceptable para la playa.
En su popular video Regalos de la Ascensión, Modestia en el mundo real, la oradora católica Jackie Angel llega a decir que “una mujer tribal con el pecho desnudo es modesta en su cultura; una mujer victoriana con botones hasta el cuello es modesta en su cultura”. Este punto de vista debe ser visto y condenado por lo que es: relativismo.
Es cierto que la modestia tiene que ver principalmente con las disposiciones interiores, y la ropa por sí sola no puede hacer a una persona virtuosa. No obstante, la vestimenta modesta es la salvaguarda de la pureza, y ninguna cultura o situación puede borrar nuestra naturaleza caída.
El Papa Pío XII dijo en 1957 con respecto a la modestia:
“Siempre existe una norma absoluta que debe ser preservada, no importa cuán amplia y variable pueda ser la moral relativa de los estilos… El estilo nunca puede dar una ocasión próxima de pecado, y la ropa debe ser un escudo contra la sensualidad desordenada”. (1)
Las sociedades católicas anteriores al siglo XX entendieron de manera innata la importancia de la modestia. En todo el mundo, las mujeres católicas usaban faldas y vestidos largos. A los pueblos tribales, como los de América Latina, no se les permitió conservar su vestimenta inmodesta una vez que se convirtieron a la fe. En cambio, bajo la guía de la Iglesia, adoptaron y desarrollaron ropa hermosa y modesta que reflejaba su personalidad cultural.
Algunos, al observar los vestidos escotados del Renacimiento o las siluetas de reloj de arena de la era victoriana, podrían objetar la afirmación de que los estándares siempre han sido consistentes.
Lo que estos críticos pasan por alto, sin embargo, es el funcionamiento del principio de gradualismo, por el cual las malas costumbres y creencias se introducen lentamente en una sociedad a lo largo del tiempo. Debido a que los cambios iniciales son pequeños y generalmente parecen inocentes, a menudo son adoptados incluso por miembros íntegros de la sociedad. Aun así, estos cambios sirven para hacer avanzar la causa revolucionaria porque conducen a cambios mayores más adelante.
Los problemas con ciertas modas históricas, por lo tanto, pueden entenderse como signos de un mundo ya decadente. El desarrollo revolucionario en la vestimenta que tuvo lugar a lo largo de varios siglos allanó el camino para una explosión de inmodestia que estaba por venir. Los cambios dramáticos en la moda que se produjeron en el siglo XX difícilmente pueden llamarse un desarrollo orgánico. De hecho, fueron manifestaciones abruptas y sin precedentes de la Revolución Cultural.
Los dobladillos y las mangas se acortaron, las prendas se volvieron más ajustadas y transparentes, y la ropa comenzó a adquirir un tono más vulgar. En la década de 1960, las mujeres usaban mucho los pantalones, que simbolizaban su deseo de "liberación". Todos estos cambios fueron intentos concertados de derrocar el orden social establecido y crear un mundo casual, igualitario e impuro.
Las revoluciones comunista y sexual, que coincidieron con tales cambios, no pueden verse de forma aislada de estos desarrollos en la moda. En 1917, poco antes de la afluencia de modas inmorales, Nuestra Señora de Fátima advirtió a la joven Jacinta de lo que se avecinaba.
“Se introducirán ciertas modas que ofenderán mucho a Nuestro Señor”, dijo. “Los que sirven a Dios no deben seguir estas modas. La Iglesia no tiene modas; Nuestro Señor es siempre el mismo”.
Con esta última línea, Nuestra Señora parece dirigirse directamente a aquellos que sugieren que los estándares de modestia dependen de la cultura.
Por el contrario, dichos estándares permanecen siempre consistentes. Siglos antes, Nuestra Señora del Buen Suceso predijo que, durante el siglo XX, “difícilmente se encontrará la inocencia en los niños, o modestia en las mujeres”.
Lamentablemente, esta profecía se ha cumplido. La falta de modestia y la vulgaridad se han generalizado tanto que, en la mayoría de los entornos, es raro encontrar a alguien que esté vestido adecuadamente. La Jerarquía Católica de hoy rara vez advierte a los fieles sobre los peligros de la vestimenta inadecuada.
No obstante, la Iglesia anterior al Concilio Vaticano II condenó expresamente las modas inmodestas que se estaban volviendo populares a principios y mediados del siglo XX. Por ejemplo, el Cardenal Vicario del Papa Pío XI declaró célebremente:
“No se puede llamar decente un vestido que tiene un corte más profundo que el ancho de dos dedos debajo de la boca del cuello; que no cubre los brazos por lo menos hasta los codos; y apenas llega un poco más allá de las rodillas. Además, los vestidos de materiales transparentes son impropios”.
Dijo esto en 1928, cuando las modas eran "conservadoras" según los estándares actuales.
Si las damas católicas hubieran seguido sus palabras y se hubieran negado a estar de acuerdo con el mundo, es posible que la sociedad nunca hubiera alcanzado el nivel de total depravación en el que ha caído hoy. Desafortunadamente, los católicos continuaron cayendo en la inmoralidad, lo que llevó al Papa Pío XII a emitir otra advertencia en 1954.
Lamentando las modas inmodestas de su tiempo, él dijo:
“¡Cuántas jóvenes hay hoy que no ven ningún mal en seguir ciertos estilos de moda desvergonzados como tantas ovejas! Sin duda se sonrojarían si pudieran adivinar la impresión que causan y los sentimientos que evocan en quienes los ven. ¿Qué pecados son cometidos o provocados por esta exhibición pública de inmodestia deliberada y calculada? ¡Cuán laxas se han vuelto las conciencias, cuán pagana la moral!”
El Papa ilustra que la ropa no se trata simplemente de quien la usa y cómo se puede sentir con un atuendo. Implica no sólo la intención, sino más bien lo que es objetivamente adecuado. Independientemente de lo que diga la Iglesia Novus Ordo, la enseñanza católica sobre la modestia no puede cambiar.
Es imperativo que los católicos se opongan a las modas inmodestas que se han vuelto tan comunes. Si bien las normas no tienen por qué ser legalistas, aún es posible seguir el ejemplo de los buenos y modestos católicos de épocas pasadas.
Estas imágenes muestran el proceso de gradualismo en la vestimenta desde la década de 1870 hasta nuestros días. Inicialmente tanto la gente de sociedad cuanto campesinas vestidas modestamente, arriba
Arriba, los sombreros comenzaron a imitar a los hombres en la década de 1890
En el siglo XX las faldas se acortaron y la forma del cuerpo se hizo visible, arriba y abajo
En la década de 1960, la seriedad fue reemplazada por la fiebre de disfrutar la vida: la sonrisa se hizo obligatoria, arriba. Le siguieron las minifaldas y pantalones, abajo
Entonces, a continuación, llegamos a nuestros propios tiempos: todo vale...
Es cierto que la modestia tiene que ver principalmente con las disposiciones interiores, y la ropa por sí sola no puede hacer a una persona virtuosa. No obstante, la vestimenta modesta es la salvaguarda de la pureza, y ninguna cultura o situación puede borrar nuestra naturaleza caída.
El Papa Pío XII dijo en 1957 con respecto a la modestia:
“Siempre existe una norma absoluta que debe ser preservada, no importa cuán amplia y variable pueda ser la moral relativa de los estilos… El estilo nunca puede dar una ocasión próxima de pecado, y la ropa debe ser un escudo contra la sensualidad desordenada”. (1)
Las sociedades católicas anteriores al siglo XX entendieron de manera innata la importancia de la modestia. En todo el mundo, las mujeres católicas usaban faldas y vestidos largos. A los pueblos tribales, como los de América Latina, no se les permitió conservar su vestimenta inmodesta una vez que se convirtieron a la fe. En cambio, bajo la guía de la Iglesia, adoptaron y desarrollaron ropa hermosa y modesta que reflejaba su personalidad cultural.
Algunos, al observar los vestidos escotados del Renacimiento o las siluetas de reloj de arena de la era victoriana, podrían objetar la afirmación de que los estándares siempre han sido consistentes.
Lo que estos críticos pasan por alto, sin embargo, es el funcionamiento del principio de gradualismo, por el cual las malas costumbres y creencias se introducen lentamente en una sociedad a lo largo del tiempo. Debido a que los cambios iniciales son pequeños y generalmente parecen inocentes, a menudo son adoptados incluso por miembros íntegros de la sociedad. Aun así, estos cambios sirven para hacer avanzar la causa revolucionaria porque conducen a cambios mayores más adelante.
Los problemas con ciertas modas históricas, por lo tanto, pueden entenderse como signos de un mundo ya decadente. El desarrollo revolucionario en la vestimenta que tuvo lugar a lo largo de varios siglos allanó el camino para una explosión de inmodestia que estaba por venir. Los cambios dramáticos en la moda que se produjeron en el siglo XX difícilmente pueden llamarse un desarrollo orgánico. De hecho, fueron manifestaciones abruptas y sin precedentes de la Revolución Cultural.
Los dobladillos y las mangas se acortaron, las prendas se volvieron más ajustadas y transparentes, y la ropa comenzó a adquirir un tono más vulgar. En la década de 1960, las mujeres usaban mucho los pantalones, que simbolizaban su deseo de "liberación". Todos estos cambios fueron intentos concertados de derrocar el orden social establecido y crear un mundo casual, igualitario e impuro.
Las revoluciones comunista y sexual, que coincidieron con tales cambios, no pueden verse de forma aislada de estos desarrollos en la moda. En 1917, poco antes de la afluencia de modas inmorales, Nuestra Señora de Fátima advirtió a la joven Jacinta de lo que se avecinaba.
“Se introducirán ciertas modas que ofenderán mucho a Nuestro Señor”, dijo. “Los que sirven a Dios no deben seguir estas modas. La Iglesia no tiene modas; Nuestro Señor es siempre el mismo”.
Con esta última línea, Nuestra Señora parece dirigirse directamente a aquellos que sugieren que los estándares de modestia dependen de la cultura.
Por el contrario, dichos estándares permanecen siempre consistentes. Siglos antes, Nuestra Señora del Buen Suceso predijo que, durante el siglo XX, “difícilmente se encontrará la inocencia en los niños, o modestia en las mujeres”.
Lamentablemente, esta profecía se ha cumplido. La falta de modestia y la vulgaridad se han generalizado tanto que, en la mayoría de los entornos, es raro encontrar a alguien que esté vestido adecuadamente. La Jerarquía Católica de hoy rara vez advierte a los fieles sobre los peligros de la vestimenta inadecuada.
No obstante, la Iglesia anterior al Concilio Vaticano II condenó expresamente las modas inmodestas que se estaban volviendo populares a principios y mediados del siglo XX. Por ejemplo, el Cardenal Vicario del Papa Pío XI declaró célebremente:
“No se puede llamar decente un vestido que tiene un corte más profundo que el ancho de dos dedos debajo de la boca del cuello; que no cubre los brazos por lo menos hasta los codos; y apenas llega un poco más allá de las rodillas. Además, los vestidos de materiales transparentes son impropios”.
Dijo esto en 1928, cuando las modas eran "conservadoras" según los estándares actuales.
Si las damas católicas hubieran seguido sus palabras y se hubieran negado a estar de acuerdo con el mundo, es posible que la sociedad nunca hubiera alcanzado el nivel de total depravación en el que ha caído hoy. Desafortunadamente, los católicos continuaron cayendo en la inmoralidad, lo que llevó al Papa Pío XII a emitir otra advertencia en 1954.
Lamentando las modas inmodestas de su tiempo, él dijo:
“¡Cuántas jóvenes hay hoy que no ven ningún mal en seguir ciertos estilos de moda desvergonzados como tantas ovejas! Sin duda se sonrojarían si pudieran adivinar la impresión que causan y los sentimientos que evocan en quienes los ven. ¿Qué pecados son cometidos o provocados por esta exhibición pública de inmodestia deliberada y calculada? ¡Cuán laxas se han vuelto las conciencias, cuán pagana la moral!”
El Papa ilustra que la ropa no se trata simplemente de quien la usa y cómo se puede sentir con un atuendo. Implica no sólo la intención, sino más bien lo que es objetivamente adecuado. Independientemente de lo que diga la Iglesia Novus Ordo, la enseñanza católica sobre la modestia no puede cambiar.
Es imperativo que los católicos se opongan a las modas inmodestas que se han vuelto tan comunes. Si bien las normas no tienen por qué ser legalistas, aún es posible seguir el ejemplo de los buenos y modestos católicos de épocas pasadas.
Aquí termina el proceso, inmodestia total
e inmoralidad en las adolescentes
Publicado el 15 de julio de 2023
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